يُلَاقُوا

어휘 범위

범위: 선별된 분절 집합 · 용례: 3

어근: لقي

표제어: يلاق

형태: يُلَٰقُ

용례 예시: 3개 표시(전체 3개)

범위 내 용례를 꾸란 순서대로 표시: 3개.

꾸란 내부 어휘 판단의 이유

어족 전체를 관통하는 하나의 작용

이는 문맥이 의미를 바꾸는 것이 아니다. لقي는 하나의 공간-관계적 작용인 만남을 유지하며, 형태론은 각 용례를 어떻게 명명할지를 결정한다.

불변항은 만남이다. 참여자 또는 이동된 대상이 상대방, 수령자, 목적지, 표면, 상태, 사건 또는 방향과 작용적 접촉이나 현존 상태에 들어간다. 주변 구절은 참여자와 상황을 밝혀 줄 뿐, 그 관계를 새로운 어휘적 의미로 대체하지 않는다.

형태론은 그 하나의 작용의 서로 다른 측면을 부각한다. 제I형과 제III형은 만남을 직접 명명한다. 제II형은 수령자와 만남 관계에 들어오는 것을 그 수령자에게 제시한다. 제IV형은 대상을 목적지와의 만남 속으로 던진다. 제V형은 수용하는 측면을 ‘받다’로 명명한다. 제VIII형은 상호적 만남을 명명하고, 분사들은 만나거나 던지거나 받는 참여자를 명명한다.

27:6과 2:37의 대조는 이 방법을 분명히 보여 준다. 27:6에서 제II형 수동태 تُلَقَّى는 말을 건네받는 이를 꾸란을 제시받는 이로 나타낸다. 2:37에서 제V형 능동태 تَلَقَّى는 아담을 말씀들을 받는 이로 나타낸다. 겉모양이 비슷한 글자들이 구별 없는 하나의 영어 풀이를 허용하지는 않는다. 기록된 어형과 태가 만남의 어느 측면이 부각되는지를 결정한다.

명사 تِلْقَاء는 방향, 곧 만남이 놓여 있는 방향을 명명한다. 따라서 이동이나 전치사는 그 방향을 향한 움직임이나 그 방향으로부터의 출발을 나타낼 수 있지만, 그렇다고 ‘향하여’, ‘마주하여’, ‘따라’가 그 명사 자체의 서로 경쟁하는 의미가 되는 것은 아니다.

1차 본문 출처

• 꾸란 아랍어 말뭉치 사전: لقي 어근 목록 لقي