يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
꾸란 용어집 · 승인됨
فَضَّلَ / فَضْل / تَفْضِيل / تَفَضَّلَ
넘어서다
관련 척도에서 문맥이 제공한 비교 대상이나 확정된 측정치를 넘어서 있는 것.
어휘 범위
범위: 의미 단위 · 용례: 104
어근: فضل
표제어: فضل · تفضيل · يتفضل
형태: فَضْلِ · فَضْلُ · فَضْلٍ · فَضْلًا · فَضَّلْ · فَضَّلَ · فَضْلَ · تَفْضِيلًا · فَضْلٌ · فَضْلٍۭ · نُفَضِّلُ · فُضِّلُ · يَتَفَضَّلَ
용례 예시: 10개 표시(전체 104개)
범위 내 용례를 꾸란 순서대로 처음 10개 표시(전체 104개). 위치를 기준으로 간략히 미리 보여 주는 것이며, 표시하지 않은 94개 용례보다 더 강한 근거로 순위를 매긴 것은 아닙니다.
ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
بِئْسَمَا ٱشْتَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ وَلِلْكَٰفِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ
مَّا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَلَا ٱلْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَٱللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِۦ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا۟ فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَٰتٍ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ عِندَ ٱلْمَشْعَرِ ٱلْحَرَامِ وَٱذْكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ
وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّآ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا۟ ٱلَّذِى بِيَدِهِۦ عُقْدَةُ ٱلنِّكَاحِ وَأَن تَعْفُوٓا۟ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَلَا تَنسَوُا۟ ٱلْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُوا۟ ثُمَّ أَحْيَٰهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ ٱلْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
تِلْكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَٰتٍ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخْتَلَفُوا۟ فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلُوا۟ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ
다른 의미가 성립하지 않는 곳
우월성
4:173
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِۦ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْتَنكَفُوا۟ وَٱسْتَكْبَرُوا۟ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
대안: 그분은 그들의 보수를 온전히 지급하고 자신의 우월성에서 그들을 늘리실 것이다.
연구 번역문: 그분은 그들의 보수를 온전히 지급하고 자신의 유익한 초과분에서 그들을 늘리실 것이다.
이 구절은 수령자들의 보수를 온전히 지급한 뒤 신적 근원에서 더 준다. 우월성은 지위 관계를 묘사할 뿐, 이미 충족된 몫을 넘어 제공되는 추가의 선을 이름 붙일 수 없다.
풍성한 베풂 또는 은총
7:39
وَقَالَتْ أُولَىٰهُمْ لِأُخْرَىٰهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
대안: 너희에게는 우리보다 나은 어떤 풍성한 베풂이나 은총도 없었다.
연구 번역문: 너희에게는 우리보다 나은 어떤 유익한 초과분도 없었다.
화자들은 한 집단이 다른 집단보다 비교상 차이를 지녔다는 것을 부정한다. 풍성한 베풂이나 은총은 이 상호 비교에 자연스럽게 자리할 수 없으므로 어군의 불변 의미가 될 수 없다.
호의 또는 선호
13:4
وَفِى ٱلْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَٰوِرَٰتٌ وَجَنَّٰتٌ مِّنْ أَعْنَٰبٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَآءٍ وَٰحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِى ٱلْأُكُلِ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
대안: 그것들은 같은 물로 물을 공급받으며, 우리는 소출에서 그중 일부를 다른 것들보다 선호한다.
연구 번역문: 그것들은 같은 물로 물을 공급받으며, 우리는 소출에서 그중 일부가 다른 것들을 넘어서게 한다.
이 구절은 같은 물을 받는 식물들의 소출에 측정 가능한 차이를 제시한다. 호의나 선호는 태도나 선택을 부각하고, 유발된 척도상의 결과를 숨긴다.
양식
16:71
وَٱللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ فِى ٱلرِّزْقِ فَمَا ٱلَّذِينَ فُضِّلُوا۟ بِرَآدِّى رِزْقِهِمْ عَلَىٰ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَآءٌ أَفَبِنِعْمَةِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ
대안: 하나님은 너희 중 일부에게 양식에서 다른 이들보다 더 많은 양식을 주셨다.
연구 번역문: 하나님은 너희 중 일부가 양식에서 다른 이들을 넘어서게 하셨다.
양식은 일부가 다른 이들을 넘어서도록 만들어지는 척도로 명시되어 있다. 그것을 어근 의미로 삼으면 척도를 되풀이하고 비교 작용을 지우게 된다.
수식 없는 초과분
24:22
وَلَا يَأْتَلِ أُو۟لُوا۟ ٱلْفَضْلِ مِنكُمْ وَٱلسَّعَةِ أَن يُؤْتُوٓا۟ أُو۟لِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلْيَعْفُوا۟ وَلْيَصْفَحُوٓا۟ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
대안: 너희 중 초과분과 여력이 있는 이들은 주지 않겠다고 맹세하지 말라.
연구 번역문: 너희 중 유익한 초과분과 여력이 있는 이들은 주지 않겠다고 맹세하지 말라.
현대 영어에서 수식 없는 ‘초과분’은 쉽게 지나친 향유, 낭비, 또는 너무 많음을 암시한다. 여기서는 확정된 청구를 넘어 줄 수 있는 이들을 가리키므로 통제된 명사 번역에서 유익한 성격이 명시적으로 남아야 한다.
증가
35:30
لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦٓ إِنَّهُۥ غَفُورٌ شَكُورٌ
대안: 그분은 그들의 보수를 온전히 지급하고 자신의 증가에서 그들을 늘리실 수 있다.
연구 번역문: 그분은 그들의 보수를 온전히 지급하고 자신의 유익한 초과분에서 그들을 늘리실 수 있다.
이 구절은 증가를 별도의 동사로 표현하고 그것이 فَضْل에서 오게 한다. 두 단어를 모두 ‘증가’로 평탄화하면 꾸란의 작용과 근원 사이 구분이 무너진다.
이점
57:21
سَابِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ
대안: 그것은 하나님의 이점이다. 그분은 원하는 자에게 그것을 주시며, 하나님은 큰 이점의 소유자이시다.
연구 번역문: 그것은 하나님의 유익한 초과분이다. 그분은 원하는 자에게 그것을 주시며, 하나님은 큰 유익한 초과분의 소유자이시다.
영어의 ‘이점’은 일반적으로 수혜자의 비교상 위치를 부각한다. 여기서는 하나님이 فَضْل을 소유하고 주신다. 따라서 ‘이점’을 전체 어군의 핵심으로 삼으면 하나님을 유익한 초과분의 근원이 아니라 이점을 받은 쪽으로 말하게 될 위험이 있다.