فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
꾸란 용어집 · 초안
كَانُوا يَفْسُقُون
안에 위반
كانوا 바로 뒤에 오는 능동 3인칭 남성 복수 직설법 미완료 제1형 فسق: 위반 중인. كانوا와 결합하여 ‘위반 중이었다’를 이룬다.
어휘 범위
범위: 선별된 분절 집합 · 용례: 5
어근: فسق
표제어: فسق
형태: يَفْسُقُ
용례 예시: 5개 표시(전체 5개)
범위 내 용례를 꾸란 순서대로 표시: 5개.
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يَمَسُّهُمُ ٱلْعَذَابُ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى ٱلسَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦٓ أَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذْنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ بِعَذَابٍۭ بَـِٔيسٍۭ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَىٰٓ أَهْلِ هَٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
다른 의미가 성립하지 않는 곳
반항
6:145
قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
대안: 또는 하나님 아닌 다른 이의 이름이 불린 반항.
연구 번역문: 또는 신 아닌 것이 그 위에서 불린 틈.
이 명사는 금지된 음식 봉헌을 분류한다. ‘반항’은 그 지위를 태도로 바꾸지만, ‘위반’은 분류된 것에 동기를 더하지 않고 침범된 경계를 가리킨다.
반항
49:6
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَٰلَةٍ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَٰدِمِينَ
대안: 반항하는 사람이 소식을 가지고 너희에게 오면 그것을 확인하라.
연구 번역문: 위반 상태에 있는 자가 소식을 가지고 너희에게 오면 그것을 확인하라.
이 지시는 사자의 입장과 소식을 확인할 필요에 관한 것이다. ‘반항적인’은 이 절이 명시하지 않은 대립적 태도를 전제하지만, ‘위반 중인’은 훼손된 경계 관계를 보존한다.
반항
49:11
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُوا۟ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلْأَلْقَٰبِ بِئْسَ ٱلِٱسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلْإِيمَٰنِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
대안: 믿은 뒤 거역이라는 이름은 비참하다.
연구 번역문: 믿음 뒤의 파기라는 이름은 비참하다.
앞서 나온 조롱, 흠잡기, 모욕적인 이름은 금지된 행위들이다. ‘반항’은 그 행위들을 내적 태도로 다시 규정하지만, ‘위반’은 침해된 행위의 차원에서 믿음과의 대조를 유지한다.