وَمَا كَانَ ٱسْتِغْفَارُ إِبْرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥٓ أَنَّهُۥ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَأَوَّٰهٌ حَلِيمٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
رقة إبراهيم الضارعة مع حلمه وإنابته
ਅਬਰਾਹੀਮ'ਸ ਅਰਦਾਸਭਰਪੂਰ ਟੇਨਡੇਰਨੇਸਸ
ਇਬਰਾਹੀਮ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਚਿੰਤਤ ਵਿਨਤੀ ਜੋ ਸੰਯਮ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: أوه
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: أواه
ਰੂਪ: أَوَّٰهٌ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّٰهٌ مُّنِيبٌ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਪੂਰੀ 100-ਆਈਟਮ ਵਾਲੀ ਪੇਜ 'ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਜ਼ਮਿਆ ਹੋਏ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਨਿਸ਼ਾਨਿਤ ਕਤਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਰਥ, ਸੰਕੁਚਿਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵ, ਅਸਫਲਤਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਜਾਂ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਗਵਾਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ أواه ਨੂੰ ਸਬਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ; 11:75 ਇਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਾਪਸ ਮੁੜਣ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਪਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਦੁਆ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲੋਟ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ’ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਰਾਹੀਂ ਚਿੰਤਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਚਾਲ-ਚਲਨ ਨੇ ਨਰਮ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਤਮਕ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਸਮਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।