وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِى بِأَسْمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਸਵੀਕਾਰਿਆ
ءَادَم / آدَم
ਅਡਹਾਂ (ਉਹ ਧਰਤੀ-ਤੋਂ-ਉਪਜਿਆ ਮਨੁੱਖ)
ਸਹੀ ਨਾਂ ਆਦਮ, ਜੋ ਧਰਤੀ-ਉਤਪੰਨ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਕੁਰਾਨੀ ਅਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 25
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: أدم
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: آدم
ਰੂਪ: ءَادَمَ · ـَٔادَمُ · ءَادَمُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 25
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 25 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 15 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ غَيْبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ
وَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمْرَٰنَ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ
وَلَقَدْ خَلَقْنَٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ
وَيَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਾਮਕਰਨ
ਰਾਹੀਂ 'ਉਹ ਧਰਤੀ-ਤੋਂ-ਉਪਜਿਆ ਮਨੁੱਖ'?
ਉਤਪਤ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਤੋਂ ਇੱਕੋ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਾਮ ਐਡਮ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿ 1:25 אֶרֶץ (ʾereṣ), ਵ੍ਯਾਪਕ ਭੂਮਿ ਯਾ ਪ੍ਰਿਥ੍ਵੀ, אֲדָמָה (ʾădāmāh), ਭੌਤਿਕ ਜਮੀਨ ਯਾ ਮਿਟ੍ਟੀ ਸੇ ਅਲਗ ਕਰਤੀ ਹੈ ਯਹ חַיַּת הָאָרֶץ, ਭੂਮਿ ਕੇ ਜਾਨਵਰ, ਔਰ רֶמֶשׂ הָאֲדָמָה, ਜਮੀਨ ਕੀ ਰੇਂਗਨੇ ਵਾਲੀ ਚੀਜ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰਤਾ ਹੈ ਉਪਸਰ੍ਗ הָ (ha-) ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਲੇਖ 'ਦ' ਹੈ
ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿ 2:7 ਤਬ הָאָדָם (ਹਾ-ʾādāmām, ਮਾਨਵ) ਕੋ הָאֲדָמָה (ਹਾ-ʾăਦਾਮਾၡmāၔ) ਕੇ ਬਗਲ ਮੇਂ ਰਖਤਾ ਹੈ: ਮਾਨਵ ਜਮੀਨ ਸੇ ਧੂਲ ਕੇ ਰੂਪ ਮੇਂ ਬਨਤਾ ਹੈ ਤੁਲਨਾ ਮਾਨਵ-ਜਮੀਨੀ ਵਰ੍ਡਪ੍ਲੇ ਕੋ ਪਾਠ ਕਾ ਹਿਸ੍ਸਾ ਬਨਾਤੀ ਹੈ
ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿ 1:26-27ਮੇਂ, אָדָם ਸਬਸੇ ਪਹਲੇ ਮਾਨਵ ਯਾ ਮਾਨਵ ਜਾਤਿ ਕੋ ਦਰ੍ਸ਼ਾਤਾ ਹੈ, ਸ੍ਪਸ਼੍ਟ ਰੂਪ ਸੇ ਪੁਰੁਸ਼ ਔਰ ਮਹਿਲਾ ਕੋ ਬਨਾਯਾ ਗਯਾ ਹੈ ਵਹੀ ਸ਼ਬ੍ਦ ਬਾਦ ਮੇਂ ਵ੍ਯਕ੍ਤਿ ਕੇ ਨਾਮ ਕੇ ਰੂਪ ਮੇਂ ਕਾਰ੍ਯ ਕਰਤਾ ਹੈ ਇਸਲਿਏ 'ਆਦਮ (ਜਮੀਨ-ਵ੍ਯੁਤ੍ਪਨ੍ਨ ਮਾਨਵ)' ਉਸ ਵ੍ਯਾਪਕ ਧਰ੍ਮਗ੍ਰਂਥ ਅਰ੍ਥ ਕੋ ਸਂਰਕ੍ਸ਼ਿਤ ਕਰਤੇ ਹੁਏ ਉਚਿਤ ਨਾਮ ਰਖਤਾ ਹੈ
ਯਹ ਏਕ ਕ੍ਰਸ-ਧਰ੍ਮਗ੍ਰਂਥੋਂ ਕੇ ਨਾਮਕਰਣ ਕਾ ਤਰ੍ਕ ਹੈ, ਨ ਕਿ ਕੁਰਾਨ-ਆਂਤਰਿਕ ਸਾਕ੍ਸ਼੍ਯ ਜੋ ਅਰਬੀ آدم ਹਿਬ੍ਰੂ אֲדָמָה ਸੇ ਨਿਕਲਾ ਹੈ ਯਹ ਅਲਗ ਐਤਿਹਾਸਿਕ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨ ਕਾ ਭੀ ਨਿਰ੍ਣਯ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਯਾ ਹਿਬ੍ਰੂ ਸ਼ਬ੍ਦ ਏਕ ਦੂਸਰੇ ਸੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤੇ ਹੈਂ ਯਾ ਏਕ ਪੁਰਾਨੀ ਜਡ਼ ਸਾਝਾ ਕਰਤੇ ਹੈਂ
ਪ੍ਰਾਥਮਿਕ ਪਾਠ-ਸਰੋਤ
- ਗੇਨੇਸਿਸ 1, ਹੇਬਰੇਵ-ੇੰਗਲਿਸ਼ ਬਿਬਲੇ Genesis 1:25-27
- ਗੇਨੇਸਿਸ 2, ਹੇਬਰੇਵ-ੇੰਗਲਿਸ਼ ਬਿਬਲੇ Genesis 2:5-7