وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِۦ مِنْ خِطْبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِىٓ أَنفُسِكُمْ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُوا۟ قَوْلًا مَّعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا۟ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْكِتَٰبُ أَجَلَهُۥ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ فَٱحْذَرُوهُ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
خَاطَبَ، خَطْب، خِطَاب، خِطْبَة
ਸੰਬੋਧਨੇਡ-ਮਾਮਲਾ ਵਟਾਂਦਰਾ
ਇੱਕ ਮਾਮਲਾ ਸਿੱਧੇ ਸੰਚਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਅਰਥਕ ਇਕਾਈ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 12
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: خطب
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: خطب · خاطب · خطاب · خطبة
ਰੂਪ: خَطْبُ · تُخَٰطِبْ · خِطَابِ · خِطْبَةِ · خَاطَبَ · خِطَابًا
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 12
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 12 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 2 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
وَٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَٰوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِۦ قُلْنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوٓءٍ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْـَٰٔنَ حَصْحَصَ ٱلْحَقُّ أَنَا۠ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفْسِهِۦ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ
قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَٰسَٰمِرِىُّ
فَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ أَنِ ٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَآءَ أَمْرُنَا وَفَارَ ٱلتَّنُّورُ فَٱسْلُكْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ ٱلْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَٰمًا
وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِى حَتَّىٰ يُصْدِرَ ٱلرِّعَآءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ
وَشَدَدْنَا مُلْكَهُۥ وَءَاتَيْنَٰهُ ٱلْحِكْمَةَ وَفَصْلَ ٱلْخِطَابِ
إِنَّ هَٰذَآ أَخِى لَهُۥ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِىَ نَعْجَةٌ وَٰحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِى فِى ٱلْخِطَابِ
ਹੋਰ ਅਰਥ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਗੇਨੇਰਅਲ ਗੱਲਬਾਤ
2:235
وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِۦ مِنْ خِطْبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِىٓ أَنفُسِكُمْ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُوا۟ قَوْلًا مَّعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا۟ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْكِتَٰبُ أَجَلَهُۥ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ فَٱحْذَرُوهُ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
ਬਦਲਵਾਂ: ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਆਮ ਗੱਲਬਾਤ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਮਹਿਲਾ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਨਿਜੀ ਵਾਅਦਾ ਅਤੇ ਵਿਵਾਹ ਬੰਧਨ ਲਕੜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸੌਦੇ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖੀ ਵਿਵਾਹ ਵਜੋਂ ਸਥਿਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ
25:63
وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَٰمًا
ਬਦਲਵਾਂ: ਜਦੋਂ ਅਗਿਆਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਜਦੋਂ ਅਗਿਆਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ
ਸਿੱਧਾ ਵਸਤੂ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵਾਕ ਵਿਆਕਤੀਗਤ ਸੰਬੋਧਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਜਨਤਕ ਇਕਲੌਤਾ ਬੋਲ।
ਬੋਲੀ
28:23
وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِى حَتَّىٰ يُصْدِرَ ٱلرِّعَآءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ
ਬਦਲਵਾਂ: ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਚਨ, ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਇਸਤਰੀਆਂ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਔਰਤਾਂ
ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਕਿਉਂ ਹੈਂ; ਕੋਈ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਥਨ ਦੀ ਪੁੱਛਤਾਛ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ।
ਮੁੱਲ
38:23
إِنَّ هَٰذَآ أَخِى لَهُۥ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِىَ نَعْجَةٌ وَٰحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِى فِى ٱلْخِطَابِ
ਬਦਲਵਾਂ: ਉਹ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਮੈਨੂੰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਾਮਲਾ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਉਹ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਮੈਨੂੰ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਨੇਡ ਵਚਨ
fī ਸੰਰਚਨਾ ਕਿਸੇ ਕਹੀ ਗਈ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਸਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਚਾਰਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਢੁੱਕਵੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ
78:37
رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلرَّحْمَٰنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا
ਬਦਲਵਾਂ: ਉਹ ਪੋਸਸੇਸਸ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਟੋਪਿਕ ਤੋਂ ਉਹ ਦਇਆਵਾਨ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਦਇਆਵਾਨ ਤੋਂ ਕੋਈ ਪਤਾ ਪਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਬੋਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਅਥਾਰਟੀ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਸਥਾਈ ਪਤੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ।