ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ

أَدْخَلَ

ਪਛਾਣ

ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਥਾਨ, ਹਾਲਤ, ਸਮੂਹ, ਰਹਿਮ, ਛਾਂਵ ਜਾਂ ਸਜਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਉਣਾ।

ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ

ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 36

ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: دخل

ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: أدخل

ਰੂਪ: يُدْخِلُ · يُدْخِلْ · يُدْخِلَ · أَدْخِلْ · نُدْخِلُ · أَدْخَلْ · أُدْخِلَ · تُدْخِلِ · نُدْخِلْ · نُدْخِلَ

ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 36

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 36 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 26 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

3:192

رَبَّنَآ إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ ٱلنَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُۥ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

3:195

فَٱسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ بَعْضُكُم مِّنۢ بَعْضٍ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَأُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأُوذُوا۟ فِى سَبِيلِى وَقَٰتَلُوا۟ وَقُتِلُوا۟ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلثَّوَابِ

4:13

تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدْخِلْهُ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

4:14

وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ يُدْخِلْهُ نَارًا خَٰلِدًا فِيهَا وَلَهُۥ عَذَابٌ مُّهِينٌ

4:31

إِن تَجْتَنِبُوا۟ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا

4:57

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا

4:57

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا

4:122

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلًا

4:175

فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِى رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا

5:12

وَلَقَدْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ ٱثْنَىْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيْتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِى وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ

ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ

ਦੋਨਾਂ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ 126 ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲਈ ਅਸਥਾਈ ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੋਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ 105 ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ MH-frontier-udkhulu-enter ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲੇ 21 ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਹੁਵਚਨ ਲੋੜਾਂ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਕੁਚਿਤ 2:111 ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਦਿਮਾਗੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਭੌਤਿਕ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਸ਼ਹਿਰ, ਬਗੀਚੇ, ਅੱਗ, ਦਇਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਧਰਮ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡੋਮੇਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਦੇ ਪਾਰ ਗਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ; ਫਾਰਮ IV ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। 16:92 ਅਤੇ 16:94 'ਤੇ ਦੋ دَخَلًا ਸਹੁੰ ਨਾਂਵਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਥਿਰ ਸਬਟਰਫਿਊਜ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਟਕਰਾਅ ਹਨ। 4:31 ਅਤੇ 22:59 'ਤੇ ਕਾਲੂਨ ਅਤੇ ਵਾਰਸ਼ ਇੱਕ-ਵੋਕਲਾਈਜ਼ਡ ਐਂਟਰੈਂਸ ਨਾਂਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਅਲਾਈਨ ਕੀਤੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਇੱਕ ਯੂ-ਵੋਕਲਾਈਜ਼ਡ ਨਾਂਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਅੰਤ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 40:46 'ਤੇ ਅਲਾਈਨ ਕੀਤੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਐਂਟਰੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਐਂਟਰ ਨੂੰ ਗਵਾਹ ਲਈ ਛੱਡੀ ਗਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਨੂੰਨੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਐਕਸਟੈਂਸ਼ਨ, ਸਹੁੰ ਦੀ ਟੱਕਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕਸਾਰ ਬਣਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਪਭੋਗਤਾ-ਸਮੀਖਿਆ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।