إِنَّمَا مَثَلُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلْأَنْعَٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَآ أَنَّهُمْ قَٰدِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَىٰهَآ أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَٰهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِٱلْأَمْسِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
أَخَذَتِ ٱلْأَرْضُ زُخْرُفَهَا
ਜ਼ੂਰਤ
ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਵਿਕਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸਤਹ ਡਿਸਪਲੇਅ.
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: زخرف
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: زخرف
ਰੂਪ: زُخْرُفَ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ। 6:112 'ਤੇ ਨਾਮ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸੋਧਦਾ ਹੈ, ਮੌਖਿਕ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 10:24 'ਤੇ ਧਰਤੀ ਆਪਣਾ ਗਹਿਣਾ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁੰਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 17:93 ਅਤੇ 43:35 'ਤੇ ਨਾਮ ਦੁਨਿਆਵੀ ਘਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਦਾਰਥਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; 43:33-35 'ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਸੁਨਹਿਰੀ ਗਹਿਣੇ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਠ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਨਾਂਵ ਸੋਨੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਹਿਣੇ। ਇਕਸਾਰ-ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਕੋਈ ਵੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜਿਸ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਦਾਰਥਕ ਸੂਖਮ ਇੱਕ ਖੰਡ-ਲਿੰਕਡ ਸਮੀਖਿਆ ਬਿੰਦੂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਰਥ ਸੰਪਾਦਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਟੱਕਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ।