إِذْ جَعَلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ ٱلتَّقْوَىٰ وَكَانُوٓا۟ أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
حَمِيَّة
ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਜੋਸ਼
ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਪੱਖਪਾਤੀ ਸੁਭਾਅ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤ ਰਿਆਇਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਅਰਥਕ ਇਕਾਈ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: حمي
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: حمية
ਰੂਪ: حَمِيَّةَ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
إِذْ جَعَلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ ٱلتَّقْوَىٰ وَكَانُوٓا۟ أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا
ਹੋਰ ਅਰਥ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਭਭਕਦੀ ਟੇਮਪੇਰਅਚਰ
48:26
إِذْ جَعَلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ ٱلتَّقْوَىٰ وَكَانُوٓا۟ أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا
ਬਦਲਵਾਂ: ਅਣਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਵਾਲਾਂ ਊਰਜਾ ਰੱਖੀ, ਅਣਜਾਣੀ ਦੀ ਜਵਾਲਾਂ ਊਰਜਾ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋਸ਼ ਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਜੋਸ਼
ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਮੂਰਤ ਨਾਂਵ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤਾਪਮਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ ਹੈ।