ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ

هلل

ਖੋਜ

ਇੱਕ ਮੌਕੇ ਜਾਂ ਸਮਰਪਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸੰਕੇਤ ਰਾਹੀਂ ਸਰਵਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ।

ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ

ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 5

ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: هلل

ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: أهل · أهلة

ਰੂਪ: أُهِلَّ · أَهِلَّةِ

ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 5; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 5

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 5।

2:173

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيْرِ ٱللَّهِ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

2:189

يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَهِلَّةِ قُلْ هِىَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ وَلَيْسَ ٱلْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ وَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَٰبِهَا وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

5:3

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

6:145

قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

16:115

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ

ਸਭੀ ਪਾਂਚ ਘਟਨਾਓਂ ਕਾ ਏਕ ਸਾਥ ਨਿਰੀਕ੍ਸ਼ਣ ਕਿਯਾ ਗਯਾ੤ ਨਿਸ਼੍ਕ੍ਰਿਯ ਕ੍ਰਿਯਾਏਂ ਭੋਜਨ ਪਰ ਕਿਏ ਗਏ ਸ਼੍ਰਵ੍ਯ ਸਮਰ੍ਪਣ ਸੇ ਸਂਬਂਧਿਤ ਹੈਂ, ਜਬਕਿ ਚਂਦ੍ਰ ਅਰ੍ਧਚਂਦ੍ਰ ਸ੍ਪਸ਼੍ਟ ਰੂਪ ਸੇ ਲੋਗੋਂ ਔਰ ਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾ ਕੇ ਲਿਏ ਸਮਯ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ੤ ਸਿਗ੍ਨਲ ਮਾਧ੍ਯਮ ਔਰ ਵ੍ਯੁਤ੍ਪਨ੍ਨ ਸਂਜ੍ਞਾ ਰੂਪ ਸਾਰ੍ਵਜਨਿਕ ਰੂਪ ਸੇ ਏਕ ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਯਾ ਨਿਸ਼੍ਠਾ ਕੋ ਚਿਹ੍ਨਿਤ ਕਰਨੇ ਕੀ ਰਚਨਾਤ੍ਮਕ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਹੈਂ੤