قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ غَيْبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
بدو
ਖੁੱਲ੍ਹਾ
ਬੰਦ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਣਾ; ਬਣਤਰਾਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ, ਜਾਂ ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਅਰਥਕ ਇਕਾਈ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 31
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: بدو
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: يبدي · بدا · بادي · بدو · باد · مبدي
ਰੂਪ: تُبْدُ · بَدَا · تُبْدَ · بَدَتْ · يُبْدِي · بَدَتِ · يُبْدُ · يُبْدِىَ · بَادِىَ · يُبْدِ · بَدْوِ · بَادِ · تُبْدِى · بَادُونَ · مُبْدِي
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 31
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 31 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 21 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
إِن تُبْدُوا۟ ٱلصَّدَقَٰتِ فَنِعِمَّا هِىَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا ٱلْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّـَٔاتِكُمْ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
لِّلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَإِن تُبْدُوا۟ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ ٱللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
قُلْ إِن تُخْفُوا۟ مَا فِى صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ ٱللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا۟ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ ٱلْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ
ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَٰهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
إِن تُبْدُوا۟ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا۟ عَن سُوٓءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا
مَّا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلْبَلَٰغُ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسْـَٔلُوا۟ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْـَٔلُوا۟ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلْقُرْءَانُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهَا وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسْـَٔلُوا۟ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْـَٔلُوا۟ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلْقُرْءَانُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهَا وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
ਹੋਰ ਅਰਥ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ
12:100
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَخَرُّوا۟ لَهُۥ سُجَّدًا وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُءْيَٰىَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّى حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِىٓ إِذْ أَخْرَجَنِى مِنَ ٱلسِّجْنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلْبَدْوِ مِنۢ بَعْدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيْطَٰنُ بَيْنِى وَبَيْنَ إِخْوَتِىٓ إِنَّ رَبِّى لَطِيفٌ لِّمَا يَشَآءُ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
ਬਦਲਵਾਂ: ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦਾ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਇਲਾਕੇ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦਾ
ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਾਂਵ ਇੱਕ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਪਰਿਵੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ‘ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ’ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਥਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਆਏ ਸਨ।
ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ
22:25
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ٱلَّذِى جَعَلْنَٰهُ لِلنَّاسِ سَوَآءً ٱلْعَٰكِفُ فِيهِ وَٱلْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍۭ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
ਬਦਲਵਾਂ: ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲਾ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਇਲਾਕੇ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ
ਫ਼ਰਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ’ਤੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ: ਇੱਕ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਇਲਾਕੇ ਦਾ। ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।
ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ
33:20
يَحْسَبُونَ ٱلْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا۟ وَإِن يَأْتِ ٱلْأَحْزَابُ يَوَدُّوا۟ لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِى ٱلْأَعْرَابِ يَسْـَٔلُونَ عَنْ أَنۢبَآئِكُمْ وَلَوْ كَانُوا۟ فِيكُم مَّا قَٰتَلُوٓا۟ إِلَّا قَلِيلًا
ਬਦਲਵਾਂ: ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਬਦੂਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਬਦੂਆਂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਹੁੰਦੇ
ਪੁਲਿੰਗ ਬਹੁਵਚਨ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ‘ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ’ ਇੰਨਾ ਸੀਮਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਸਨੀਕ ਵਾਲੀ ਬਣਤਰ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।