ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَآ أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ ٱلنَّارُ قُلْ قَدْ جَآءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِى بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَبِٱلَّذِى قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
قُرْبَان
ਨੇੜੇ ਆਉਣਾ-ਭੇਟ
قُرْبَان ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 3
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: قرب
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: قربان
ਰੂਪ: قُرْبَانًا · قُرْبَانٍ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 3; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3।
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ
فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ قُرْبَانًا ءَالِهَةًۢ بَلْ ضَلُّوا۟ عَنْهُمْ وَذَٰلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਭੀ 96 ਪਾਰਿਵਾਰਿਕ ਘਟਨਾਓਂ ਕੀ ਸਮੀਕ੍ਸ਼ਾ ਆਵਸ਼੍ਯਕ ਪ੍ਰਿਸ਼੍ਠ ਪਰ ਕੀ ਗਈ ਸਂਰਕ੍ਸ਼ਿਤ يَقْرَب ਮਸੌਦਾ ਅਛੂਤਾ ਰਹਤਾ ਹੈ ਸ੍ਥਾਨਿਕ, ਅਸ੍ਥਾਯੀ, ਸਂਬਂਧਪਰਕ, ਰਿਸ਼੍ਤੇਦਾਰੀ, ਭਕ੍ਤਿ ਔਰ ਸ੍ਥਿਤਿ ਸਂਦਰ੍ਭ ਏਕ ਨਿਕਟਤਾ ਕੋਰ ਕੋ ਬਨਾਏ ਰਖਤੇ ਹੈਂ; ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ ਕਾਰ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ ਸ਼ਾਖਾ ਔਰ ਪ੍ਰਪਤ੍ਰ ਨਿਯਮ ਏਕ ਅਂਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਰੇਂਡਰਿਂਗ ਕਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰਤਾ ਹੈ.