وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُۥ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرْضِيًّا
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
مرضيّ
ਮਨਜ਼ੂਰ
ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋਣਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: رضو
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: مرضي · مرضية
ਰੂਪ: مَرْضِيًّا · مَّرْضِيَّةً
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਕੁਰਆਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੋਰ ਨੂੰ ਸਾਰੇ 73 ਜਮੀ ਹੋਈ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ। ਫਾਰਮ I ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਰਸਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਰਸਪਰ, ਕਾਰਕਾਤਮਕ, ਚੁਣਿੰਦੇ, ਨਾਮਾਤਮਕ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ। ਜੁੜੇ ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕ੍ਰਿਯ ਭਾਗੀਦਾਰ 89:28 ਤੇ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ عيشة راضية ਨਿਰਮਾਣ 69:21 ਅਤੇ 101:7 'ਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੰਕੁਚਿਤ ਆਡਿਟ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਾਧਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਸੰਦਰਭ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕੋਈ ਪਾਠ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸ਼ਬਦ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ।