يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَآءً وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلْأَرْحَامَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
تَسَاءَلَ
ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ
ਫਾਰਮ VI ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਸਪਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛਣ ਨੂੰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਪੱਖ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 9
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: سأل
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: يتساءل
ਰੂਪ: يَتَسَآءَلُ · تَسَآءَلُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 9; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 9
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 9।
وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَٰهُمْ لِيَتَسَآءَلُوا۟ بَيْنَهُمْ قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا۟ لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا۟ رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَٱبْعَثُوٓا۟ أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَٰذِهِۦٓ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَآ أَزْكَىٰ طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا
فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَآءَلُونَ
فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَنۢبَآءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَآءَلُونَ
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਭੀ 129 ਪਾਰਿਵਾਰਿਕ ਘਟਨਾਓਂ ਕੀ ਦੋ ਪ੍ਰਿਸ਼੍ਠੋਂ ਮੇਂ ਸਮੀਕ੍ਸ਼ਾ ਕੀ ਗਈ ਤੀਨ ਸਂਰਕ੍ਸ਼ਿਤ ਘਟਨਾਏਂ ਅਛੂਤੀ ਰਹਤੀ ਹੈਂ ਕੁਰਾਨ 70:1 ਸੀਧੇ ਕ੍ਰਿਯਾ ਕੋ ਅਪਨੇ ਸਕ੍ਰਿਯ ਭਾਗੀਦਾਰ ਕੇ ਸਾਥ ਜੋਡ਼ਤਾ ਹੈ, ਜਬਕਿ ਉਤ੍ਤਰ, ਪ੍ਰਾਵਧਾਨ, ਜਵਾਬਦੇਹੀ, ਪਾਰਸ੍ਪਰਿਕਤਾ ਔਰ ਪਰਿਣਾਮ ਸਂਦਰ੍ਭ ਏਕ ਨਿਰ੍ਦੇਸ਼ਿਤ-ਅਨੁਰੋਧ ਕੋਰ ਕੋ ਬਨਾਏ ਰਖਤੇ ਹੈਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ ਵਿਹਿਤ, ਸ਼ਾਖਾ ਔਰ ਨਿਯਮ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਏਕਵਚਨ ਹੈ