وَإِذَا حَضَرَ ٱلْقِسْمَةَ أُو۟لُوا۟ ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينُ فَٱرْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا۟ لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
قسم ਵੰਡ-ਸਬੰਧੀ ਵਿਉਤਪੰਨ ਰੂਪ
ਸਾਂਝ ਦਿਓ
ਇਵੈਂਟ, ਨਤੀਜਾ, ਬੇਨਤੀ, ਭਾਗੀਦਾਰ, ਅਤੇ ਵੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸੀਮਾਬੱਧ ਸ਼ੇਅਰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੂਰੇ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 9
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: قسم
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: قسمة · قسم · تستقسم · مقسوم · مقتسم · مقسمة
ਰੂਪ: قِسْمَةَ · تَسْتَقْسِمُ · مَّقْسُومٌ · مُقْتَسِمِينَ · يَقْسِمُ · قَسَمْ · مُقَسِّمَٰتِ · قِسْمَةٌ · قِسْمَةٌۢ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 9; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 9
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 9।
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ
كَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى ٱلْمُقْتَسِمِينَ
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
فَٱلْمُقَسِّمَٰتِ أَمْرًا
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨੇ ਸਾਰੇ 33 ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਵੰਡ ਨਾਊਨ, ਰੂਪ-I ਵੰਡ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਭਾਗ ਅਤੇ ਵੰਡ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਸੀਮਿਤ ਹਿੱਸੇ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕਸਮਾ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਕਸਮਾ ਨਾਊਨ ਇੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਦੂਜਾ ਗੁੱਛ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਰਾਨੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੰਡ ਤੋਂ ਕਸਮੇ ਵੱਲ ਕੋਈ ਅਰਥਿਤ ਪੁਲ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ; ਉਹ ਗੁੱਛ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਟਕਰਾਅ ਵਜੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੱਲਾ ਹੈ।