زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ فَوْقَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
الزينة والتزيين
ਅਟਟਰਅਕਟIVੇ ਪਹਿਲਾਂਭੇਜਿਆਅਸ਼ਨ
ਐਸੇ ਫੀਚਰ ਜੋ ਇਕ ਵਸਤੂ, ਕਾਰਵਾਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋੜੋ, ਰੱਖੋ, ਜਾਂ ਹਾਸਲ ਕਰੋ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 46
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: زين
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: زين · زينة · ازينت
ਰੂਪ: زُيِّنَ · زَيَّنَ · زَيَّ · زِينَتَ · زِينَةً · زِينَةَ · زِينَتِ · زِينَةٍ · ٱزَّيَّنَتْ · أُزَيِّنَ · زِينَةُ · زِّينَةِ · زِينَةِ · زِينَتُ · زَيَّنُ · زِينَةٌ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 46
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 46 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 36 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلْبَنِينَ وَٱلْقَنَٰطِيرِ ٱلْمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلْفِضَّةِ وَٱلْخَيْلِ ٱلْمُسَوَّمَةِ وَٱلْأَنْعَٰمِ وَٱلْحَرْثِ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلْمَـَٔابِ
فَلَوْلَآ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا۟ وَلَٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَٰهُ وَجَعَلْنَا لَهُۥ نُورًا يَمْشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِى ٱلظُّلُمَٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَٰفِرِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَٰدِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا۟ عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِىٓ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزْقِ قُلْ هِىَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكُمْ إِنِّىٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
إِنَّمَا ٱلنَّسِىٓءُ زِيَادَةٌ فِى ٱلْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُحِلُّونَهُۥ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامًا لِّيُوَاطِـُٔوا۟ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّوا۟ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوٓءُ أَعْمَٰلِهِمْ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸੰਪੂਰਨ 100-ਆਈਟਮ ਵਾਲੇ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਾਰੇ 46 ਜਮੇ ਹੋਏ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਲਕੜੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ, ਸੰਕੁਚਿਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ, ਅਸਫਲਤਾ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ, ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਈ ਗਈ ਗਵਾਹੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਉਪਰਲਿਖਤ ਕਤਾਰਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇੱਕ-ਕੋਰ ਟੈਸਟ ਭੌਤਿਕ ਸੋਭਾ, ਇੱਛਿਤ ਸੰਸਾਰਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ, ਕਿਸੇ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਿੰਗਾਰ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਵਸਤਾਂ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ ਪਰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕੁਰਾਨੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਦਰਭ ਕੋਈ ਸਟ੍ਰਿਕਟ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।