لَيْسُوا۟ سَوَآءً مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
أني
ਮੌਜੂਦ
ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਯਤ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 7
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: أني
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: آناء · إنى · آن · يأن · آنية
ਰੂਪ: ءَانَآءَ · ءَانَآئِ · إِنَىٰ · ءَانٍ · يَأْنِ · ءَانِيَةٍ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 7; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 7
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 7।
فَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ ٱلشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ ءَانَآئِ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ ٱلنَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدْخُلُوا۟ بُيُوتَ ٱلنَّبِىِّ إِلَّآ أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَٰظِرِينَ إِنَىٰهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَٱدْخُلُوا۟ فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَٱنتَشِرُوا۟ وَلَا مُسْتَـْٔنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِى ٱلنَّبِىَّ فَيَسْتَحْىِۦ مِنكُمْ وَٱللَّهُ لَا يَسْتَحْىِۦ مِنَ ٱلْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَٰعًا فَسْـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٍ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا۟ رَسُولَ ٱللَّهِ وَلَآ أَن تَنكِحُوٓا۟ أَزْوَٰجَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦٓ أَبَدًا إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمًا
أَمَّنْ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًا وَقَآئِمًا يَحْذَرُ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ
يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ ءَانِيَةٍ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਭੀ ਆਠ ਘਟਨਾਓਂ ਕਾ ਨਿਰੀਕ੍ਸ਼ਣ ਏਕ ਸੀਮਿਤ ਪ੍ਰਿਸ਼੍ਠ ਪਰ ਕਿਯਾ ਗਯਾ ਥਾ ਸਾਤ ਘਟਨਾਏਂ ਅਸ੍ਥਾਯੀ ਭਾਗੋਂ, ਭੋਜਨ ਕੀ ਤਤ੍ਪਰਤਾ, ਏਕ ਨਿਯਤ ਸਮਯ ਔਰ ਪਾਨੀ ਕੋ ਪੂਰ੍ਣ ਗਰ੍ਮ ਅਵਸ੍ਥਾ ਮੇਂ ਸਂਰੇਖਿਤ ਕਰਤੀ ਹੈਂ 76:15 ਪਰ ਚਾਂਦੀ-ਪੋਤ ਸਂਜ੍ਞਾ ਕੋ ਕਪੋਂ ਕੇ ਸਾਥ ਜੋਡ਼ਾ ਜਾਤਾ ਹੈ ਔਰ ਤਤ੍ਪਰਤਾ ਕੋਰ ਕੋ ਸਹਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਏ ਇਸੇ ਏਕ ਸਟੀਕ ਸ਼ਾਬ੍ਦਿਕ ਟਕਰਾਵ ਕੇ ਰੂਪ ਮੇਂ ਅਲਗ ਕਿਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ