يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਸਵੀਕਾਰਿਆ
ٱتَّقَى / يَتَّقِي
ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੱਖੋ
وقي ਤੋਂ ਫਾਰਮ VIII ਕਿਰਿਆ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਾਰਡ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ.
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 166
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: وقي
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: اتقى
ਰੂਪ: ٱتَّقُ · تَتَّقُ · ٱتَّقَ · يَتَّقُ · ٱتَّقَىٰ · يَتَّقِ · ٱتَّقِ · يَتَّقْ · ٱتَّقَيْ · ٱتَّقِي · يَتَّقِى · ٱتَّقَىٰٓ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 166
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 166 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 156 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا۟ وَلَن تَفْعَلُوا۟ فَٱتَّقُوا۟ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَٰفِرِينَ
وَءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوٓا۟ أَوَّلَ كَافِرٍۭ بِهِۦ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِى ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّٰىَ فَٱتَّقُونِ
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
وَلَوْ أَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ خَيْرٌ لَّوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
وَلَكُمْ فِى ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَٱلْـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَٰكِفُونَ فِى ٱلْمَسَٰجِدِ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
ਹੋਰ ਅਰਥ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਡਰ
2:201
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
ਬਦਲਵਾਂ: ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਡਰਾ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾ।
ਬੇਨਤੀ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਮੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ‘ਡਰਨਾ’ ‘ਸਾਨੂੰ’ ਰੱਖਿਆ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਆਕਰਨਕ ਕਰਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ; ‘ਬਚਾਉਣਾ’ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਧਰਮੀ
2:201
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
ਬਦਲਵਾਂ: ਸਾਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਓ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਤੋਂ ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਉਹ ਅੱਗ.
ਬੇਨਤੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹੈ। 'ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਓ' ਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਖਤਰੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ 'ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਾਓ' ਸਿੱਧਾ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਡਰ
13:34
لَّهُمْ عَذَابٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍ
ਬਦਲਵਾਂ: ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਰੱਖਿਅਕ ਨਹੀਂ ਹੈ।
وَاقٍ ਉਹ ਕਰਤਰੀ ਕਿਰਦੰਤ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਵੱਲੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਟਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ‘ਡਰਨ ਵਾਲਾ’ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਰਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ।
ਡਰ
16:81
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਕਪੜੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਡਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਪੜੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਹਿੰਸਕਪਨ ਤੋਂ ਡਰਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਕਪੜੇ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਪੜੇ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਵਸਤਰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਢਕ ਕੇ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਡਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਹ ਠੋਸ ਵਰਤੋਂ وقي ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਆਧਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਧਰਮੀ
16:81
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਓਹਦੇ ਕਪੜੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਪੜੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਕਪੜੇ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਪੜੇ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਕੱਪੜੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ। ਕੰਕਰੀਟ ਸੁਰੱਖਿਆ ਫੰਕਸ਼ਨ ਬੇਮੇਲ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਡਰ
39:24
أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਫਿਰਾਇਆ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਭਿਆੜਦੇ ਹੈ, ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ...
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਬੁਰੇ ਇਨਸਾਫ ਤੋਂ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ...
ਚਿਹਰਾ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਦਾ ਉਘੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਡਰ ਉਸ ਸਰੀਰਕ ਢਾਲ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਧਰਮੀ
39:24
أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮੁਖ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਇਨਸਾਫ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਰੱਖ ਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਹੈ, ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਸਜ਼ਾ ਦੇਖੇਗਾ...
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਬੁਰੇ ਇਨਸਾਫ ਤੋਂ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ...
ਚਿਹਰਾ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਉਜਾਗਰ ਸਾਧਨ ਹੈ। 'ਵਿਰੁਧ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ' ਉਸ ਮੂਰਤੀਸ਼ੀਲ ਢਾਲ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਡਰ
40:9
وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُۥ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
ਬਦਲਵਾਂ: ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਡਰਾ; ਉਸ ਦਿਨ ਤੂੰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਡਰਾਵੇਂ, ਤੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾ; ਉਸ ਦਿਨ ਤੂੰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਂ, ਤੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਕਿਰਿਆ ਬੁਰੇ ਕਰਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਰਹਿਮ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ। ‘ਡਰਨਾ’ ਰੱਖਿਆ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਕਰਨਕ ਕਰਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਡਰ
59:9
وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلْإِيمَٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਜੋ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਕੰਜੂਸੀ ਤੋਂ ਡਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸਫਲ ਹਨ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਜੋ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਕੰਜੂਸੀ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸਫਲ ਹਨ।
ਕਰਮਣੀ ਰੂਪ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੰਜੂਸੀ ਤੋਂ ਡਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਕਾਬੂ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਨਹੀਂ।
ਡਰ
66:6
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਤੋਂ ਡਰੋ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਚਾਓ।
ਤੁਸੀਂ ਖ਼ੁਦ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉਹ ਵਿਆਕਰਨਕ ਕਰਮ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਹੇਠ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ‘ਡਰਨਾ’ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਧਰਮੀ
66:6
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਓ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਚਾਓ।
ਕਮਾਂਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਮਿਤ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। 'ਇਸ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਓ' ਉਸ ਵਸਤੂ ਅਤੇ ਖਤਰੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ।
ਡਰ
73:17
فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ ٱلْوِلْدَٰنَ شِيبًا
ਬਦਲਵਾਂ: ਫਿਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਡਰੋਗੇ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਧੌਲੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਫਿਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਓਗੇ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਧੌਲੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?
ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾ ਸਕਣਗੇ। ਡਰ ਵਿਹਾਰਕ كيف ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਰੂਪ VIII ਦੀ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਧਮਕੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।