ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਸਵੀਕਾਰਿਆ
آمَنَ / يُؤْمِنُ
ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ
ਰੂਪ IV ਕਿਰਿਆ آمَنَ / يؤمن: ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਰਿਪੋਰਟ ਜਾਂ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਦੈਵੀ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਸਨੀਯਤਾ ਦੇਣਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 537
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: أمن
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: آمن
ਰੂਪ: ءَامَنُ · يُؤْمِنُ · ءَامَنَ · ءَامَ · تُؤْمِنُ · ءَامِنُ · ءَامَن · يُؤْمِنۢ · نُؤْمِنُ · نُّؤْمِنَ · ـَٔامِنُ · ءَامَنَتْ · يُؤْمِ · تُؤْمِن · نُؤْمِنَ · ـَٔامَ · يُؤْمِنَ · ـَٔامَنَ · تُؤْمِنَ · يُؤْمِن · ـَٔامَنُ · ءَامِنْ · ـَٔامَنَت
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 537
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 537 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 527 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ
يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ
وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ إِلَىٰ شَيَٰطِينِهِمْ قَالُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ
scriptural comparison
ਭਰੋਸਾ ਬਣਤਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਿਉਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਸਵੀਕਾਰ ਰਿਕਾਰਡ ਸਿਰਫ਼ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਅਰਥ ਭਰੋਸਾ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਸਨੀਯਤਾ ਦੇਣਾ ਹੈ; ب ਅਤੇ ل ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਸਨੀਯਤਾ ਕਿਸਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਕੁਰਆਨ 9:61 ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਟਰੋਲ ਹੈ: ਇਹੋ ਕਿਰਿਆ بِٱللَّهِ ਅਤੇ لِلْمُؤْمِنِينَ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ب ਬਣਤਰ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ل ਬਣਤਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਜਾਂ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਸਨੀਯਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਇਹੀ ل ਪੈਟਰਨ 2:55 ਅਤੇ 12:17 ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਸਨੀਯ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਰੱਦ ਕੀਤੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਭਿਵਿਆਕਤੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਥਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਰਬੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਸਥਿਰ ਅਭਿਵਿਆਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।
ਹਿਬਰੂ ਸਬੂਤ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਨਿਯੰਤਰਕ ਨਹੀਂ। ਬਾਈਬਲੀ ਹਿਬਰੂ האמין ב־ ਉੱਥੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਭਰੋਸਾ יהוה ਜਾਂ ਮੂਸਾ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ האמין ל־ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਸਨੀਯਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਅਰਥ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਨਤਾ ਬਣਤਰਕ ਵੰਡ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰੇ ਅਰਬੀ ਮੂਲ ਉੱਤੇ ਇਕ ਕੋਰ ਨਹੀਂ ਲਾਦਦੀ।
ਇਸ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਪੰਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ أمن ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ/ਅਮਨ ਵਾਲੇ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਵੱਖਰੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਪ੍ਰਾਥਮਿਕ ਪਾਠ-ਸਰੋਤ
- ਕੁਰਆਨੀ ਅਰਬੀ ਕੋਰਪਸ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼: أمن ਮੂਲ ਸੂਚੀ: أمن
- ਕੁਰਆਨੀ ਅਰਬੀ ਸਬੂਤ: 9:61 9:61
- ਕੁਰਆਨੀ ਅਰਬੀ ਸਬੂਤ: 2:55 2:55
- ਕੁਰਆਨੀ ਅਰਬੀ ਸਬੂਤ: 12:17 12:17
- ਹਿਬਰੂ ਸਬੂਤ: ਉਤਪੱਤੀ 15:6 ਉਤਪੱਤੀ 15:6
- ਹਿਬਰੂ ਸਬੂਤ: ਨਿਰਗਮਨ 14:31 ਨਿਰਗਮਨ 14:31
- ਹਿਬਰੂ ਸਬੂਤ: ਨਿਰਗਮਨ 4:1 ਨਿਰਗਮਨ 4:1
ਹੋਰ ਅਰਥ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਭਰੋਸਾ
2:55
وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਾ ਦੇਖ ਲਵਾਂ, ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਾ ਦੇਖ ਲਵਾਂ, ਅਸੀਂ ਤੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਸਨੀਯ ਨਹੀਂ ਮੰਨਾਂਗੇ।
لام ਦਾ ਲਕਸ਼ ਮੂਸਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਸਨੀਯ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰੱਦ ਕੀਤੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਭਿਵਿਆਕਤੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਥਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਣਤਰ ਗਲਤ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ; ਭਰੋਸਾ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਸਨੀਯਤਾ ਦੇਣਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।