وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنِّى قَدْ جِئْتُكُم بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّىٓ أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَأُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ وَأُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِى بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
نفخ
ਫਲਾਓ
ਸਾਹ ਜਾਂ ਹਵਾ ਨੂੰ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਉਸਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਜਿਵੰਤ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 3
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: نفخ
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: نفخ
ਰੂਪ: أَنفُخُ · تَنفُخُ · ٱنفُخُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 3; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3।
إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِى عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِى فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِى وَتُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ بِإِذْنِى وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِى وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
ءَاتُونِى زُبَرَ ٱلْحَدِيدِ حَتَّىٰٓ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ ٱلصَّدَفَيْنِ قَالَ ٱنفُخُوا۟ حَتَّىٰٓ إِذَا جَعَلَهُۥ نَارًا قَالَ ءَاتُونِىٓ أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਆਕਾਰ ਵਾਲਾ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਗਰਮ ਲੋਹਾ ਆਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਸਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲਿਖਤ 'ਮੇਰੀ/ਸਾਡੀ/ਉਸ ਦੀ ਰੂਹ ਤੋਂ' ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ; صُور ਇੱਕ ਧੱਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ, ਢਹਿਣਾ, ਜਾਂ ਪੁਨਰਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। نَفْخَة ਉਸੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਨਾਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।