يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ٱرْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِۦ مُشْفِقُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
ارتضى
ਚੁਣੋ
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਸੰਤੋਸ਼ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੁਣਨਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 3
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: رضو
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: ارتضى
ਰੂਪ: ٱرْتَضَىٰ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 3; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3।
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ كَمَا ٱسْتَخْلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ ٱلَّذِى ٱرْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْـًٔا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ
إِلَّا مَنِ ٱرْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُۥ يَسْلُكُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ رَصَدًا
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਕੁਰਆਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੋਰ ਨੂੰ ਸਾਰੇ 73 ਜਮੀ ਹੋਈ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ। ਫਾਰਮ I ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਰਸਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਰਸਪਰ, ਕਾਰਕਾਤਮਕ, ਚੁਣਿੰਦੇ, ਨਾਮਾਤਮਕ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ। ਜੁੜੇ ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕ੍ਰਿਯ ਭਾਗੀਦਾਰ 89:28 ਤੇ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ عيشة راضية ਨਿਰਮਾਣ 69:21 ਅਤੇ 101:7 'ਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੰਕੁਚਿਤ ਆਡਿਟ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਾਧਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਸੰਦਰਭ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕੋਈ ਪਾਠ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸ਼ਬਦ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ।