إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ ٱلْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُۥ وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
دول
ਫੈਲਰੈਕਟ
ਆਵਰਤੀ ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਸ ਕਰਨਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: دول
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: نداول · دولة
ਰੂਪ: نُدَاوِلُ · دُولَةًۢ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ كَىْ لَا يَكُونَ دُولَةًۢ بَيْنَ ٱلْأَغْنِيَآءِ مِنكُمْ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਦੋਨੋਂ ਘਟਨਾਓਂ ਕਾ ਏਕ ਸਾਥ ਨਿਰੀਕ੍ਸ਼ਣ ਕਿਯਾ ਗਯਾ ਲੋਗੋਂ ਕੇ ਬੀਚ ਲਾਭ ਕੇ ਦਿਨ ਵੈਕਲ੍ਪਿਕ ਹੋਤੇ ਹੈਂ, ਔਰ ਸਾਂਪ੍ਰਦਾਯਿਕ ਧਨ ਕੋ ਅਮੀਰੋਂ ਤਕ ਸੀਮਿਤ ਪਰਿਸਂਚਾਰੀ ਸਂਪਤ੍ਤਿ ਨਹੀਂ ਬਨਨਾ ਚਾਹਿਏ ਫਰ੍ਮ III ਏਜੇਂਸੀ ਔਰ ਪਰਿਸਂਚਰਣ ਸਂਜ੍ਞਾ ਰਚਨਾਤ੍ਮਕ ਹੈਂ