أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِى حَآجَّ إِبْرَٰهِـۧمَ فِى رَبِّهِۦٓ أَنْ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّىَ ٱلَّذِى يُحْىِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحْىِۦ وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأْتِى بِٱلشَّمْسِ مِنَ ٱلْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ ٱلْمَغْرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِى كَفَرَ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
البَهْت
ਖੁਦ
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹਣ ਯਾ ਬੇਬਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਾਹਮਣੇਦਾਰੀ ਰਾਹੀਂ ਬੇਹਿਸ ਕਰ ਦੇਣਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: بهت
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: بهت
ਰੂਪ: بُهِتَ · تَبْهَتُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਭੀ ਆਠ ਘਟਨਾਓਂ ਕੀ ਸਮੀਕ੍ਸ਼ਾ ਕੀ ਗਈ ਕ੍ਰਿਯਾਏਂ ਸਬੂਤ ਯਾ ਅਚਾਨਕ ਸਜਾ ਸੇ ਅਵਾਕ ਹੋਨੇ ਕਾ ਵਰ੍ਣਨ ਕਰਤੀ ਹੈਂ; بُهْتَان ਏਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਝੂਠੇ ਆਰੋਪ ਕੋ ਦਰ੍ਸ਼ਾਤਾ ਹੈ ਜਿਸਕੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਅਪਨੇ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯ ਯਾ ਸ਼੍ਰੋਤਾ ਕੋ ਭ੍ਰਮਿਤ ਕਰਤੀ ਹੈ