لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا۟ لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ٱلْمُوسِعِ قَدَرُهُۥ وَعَلَى ٱلْمُقْتِرِ قَدَرُهُۥ مَتَٰعًۢا بِٱلْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى ٱلْمُحْسِنِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
مُقْتِر وقَتُور ويَقْتُر
ਸੀਮਿਤ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਕੁਚਿਤ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 3
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: قتر
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: مقتر · قتور · يقتر
ਰੂਪ: مُقْتِرِ · قَتُورًا · يَقْتُرُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 3; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3।
قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَآئِنَ رَحْمَةِ رَبِّىٓ إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ ٱلْإِنفَاقِ وَكَانَ ٱلْإِنسَٰنُ قَتُورًا
وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُوا۟ لَمْ يُسْرِفُوا۟ وَلَمْ يَقْتُرُوا۟ وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਭ ਪੰਜ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਤਿੰਨ ਆਰਥਿਕ ਸੰਦਰਭ ਖੁਲ੍ਹ ਕੇ ਸੀਮਤ ਸਰੋਤਾਂ ਜਾਂ ਰੋਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤਤ ਤੇ ਵਾਧੂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਰੋਤ-ਸੀਮਾ ਮੁੱਖ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪੰਗਤ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। قَتَر ਅਤੇ قَتَرَة ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਾਹਰੀ ਢੱਕਣ ਵਜੋਂ ਚਹਿਰਿਆਂ 'ਤੇ ਛਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਦੋ-ਸੇਗਮੈਂਟ ਟਕਰਾਅ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਕੁਰਾਨ ਆਰਥਿਕ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਉਸ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਢੱਕਣ ਵੱਲ ਕੋਈ ਪੁਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਦੀ ਸਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਗੁਣਤਾ ਉਪਭੋਗਤਾ ਸਮੀਖਿਆ ਲਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਮਿਲੀ-ਜੁਲੀ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਅਸਰ ਤੇ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।