ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَآ أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ ٱلنَّارُ قُلْ قَدْ جَآءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِى بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَبِٱلَّذِى قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
الاستهلاك والإفناء
ਖਪਾਉਣਾ ਨੂੰ ਡੇਪਲੇਸ਼ਨ
ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਜਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ, ਸਖ਼ਤ ਸਾਲਾਂ, ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਜੀਵ, ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਾਧੀ ਹੋਈ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਦੁਆਰਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 4
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: أكل
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: أكل · مأكول
ਰੂਪ: تَأْكُلُ · يَأْكُلْ · مَّأْكُولٍۭ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 4; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 4
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 4।
ثُمَّ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ ٱلْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِۦٓ إِلَّا دَآبَّةُ ٱلْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُۥ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ ٱلْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ ٱلْغَيْبَ مَا لَبِثُوا۟ فِى ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍۭ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਦੋਨਾਂ ਲੋੜੀਂਦੇ 100-ਆਈਟਮ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ 109 ਕੁਰਾਨ-ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ। 77 ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; MH-frontier-akala-imperative-consume ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲੇ 32 ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਲਾਜ਼ਮੀ ਖਪਤ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੋਈ ਸੰਕੁਚਿਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਜਾਂ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। 2:174, 4:10, 5:42, 12:48, 34:14, 89:19, ਅਤੇ 105:5 'ਤੇ ਸੱਤ ਇਕਸਾਰ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ। 89:19 'ਤੇ ਅਲ-ਦੁਰੀ ਅਤੇ ਅਲ-ਸੂਸੀ ਤੀਜੇ-ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਵਚਨ ويأكلون ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਦੂਜੇ ਅਲਾਈਨਡ ਗਵਾਹ ਦੂਜੇ-ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਵਚਨ وتأكلون ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਰੈਫਰੈਂਟ ਸ਼ਿਫਟ ਖਪਤ ਸ਼ਾਖਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ। ਇੱਕ-ਕੋਰ ਟੈਸਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਗ੍ਰਹਿਣ, ਸਰੋਤ ਨਿਯੋਜਨ, ਖਾਣਯੋਗ ਉਪਜ, ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।