وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًا وَرُفَٰتًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
رُفَات
ਖੰਭੇ ਬਾਕੀ
ਇਸ ਸੰਗਿਆ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿਭਾਜਿਤ ਸਰੀਰਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਜੋ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਨਾਲ ਸਿਰਜੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: رفت
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: رفات
ਰੂਪ: رُفَٰتًا
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
ذَٰلِكَ جَزَآؤُهُم بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًا وَرُفَٰتًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਦੋਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਪੇਜ 'ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਦੋਵੇਂ ਠੰਢੇ ਟਾਰਗੇਟ ਹਨ, ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕੁਰਆਨ 17:49 ਅਤੇ 17:98 ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਦੇਹਾਸਪਦ ਸਵਾਲ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੱਡੀਆਂ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਦ ਮੁੜ ਉੱਠਣਾ, ਅਤੇ رُفَات। ਦੋਵੇਂ ਟਾਰਗੇਟ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਦੋਸ਼ਾਤਮਕ ਭਾਰੀ ਸੰਗਿਆ ਹਨ ਜੋ ਹੱਡੀਆਂ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਸਹਿ-ਰਿਆਦਤ ਪਾਠ ਭਾਰ, ਕੁਰਆਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਿਕ ਉਦਾਹਰਣ, ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝੀ ਮੁੱਦਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।