إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا۟ بِهَا وَإِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
كيد
ਡੇਵਿਸੇ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਪਲਅਨ
ਇੱਕ ਜਾਣ-ਬੁਝ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਪਰ ਛੁਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕੋਰਸ, ਇਸ ਦਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਲਕੜੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 35
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: كيد
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: كيد · مكيد
ਰੂਪ: كَيْدَ · كَيْدُ · كَيْدًا · كَيْدِ · كِيدُ · يَكِيدُ · كِدْ · أَكِيدَ · مَكِيدُونَ · كَيْدٌ · أَكِيدُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 35
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 35 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 25 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَوْلِيَآءَ ٱلشَّيْطَٰنِ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا
وَأُمْلِى لَهُمْ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ
أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ
ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ ٱلْكَٰفِرِينَ
مِن دُونِهِۦ فَكِيدُونِى جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ
قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
قَالَ يَٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਂਜ੍ਞਾ ਯੋਜਨਾ ਕਾ ਨਾਮ ਦੇਤੀ ਹੈ, ਫਰ੍ਮ I ਇਸੇ ਤੈਯਾਰ ਯਾ ਨਿਸ਼੍ਪਾਦਿਤ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਔਰ ਨਿਸ਼੍ਕ੍ਰਿਯ ਕ੍ਰਿਦਂਤ ਉਨ ਲੋਗੋਂ ਕੇ ਨਾਮ ਦੇਤਾ ਹੈ ਜੋ ਏਕ ਦ੍ਵਾਰਾ ਪਕਡ਼ੇ ਜਾਤੇ ਹੈਂ ਯੋਜਨਾਏਁ ਸ਼ਤ੍ਰੁਤਾਪੂਰ੍ਣ, ਮੋਹਕ, ਪ੍ਰਤਿਸ੍ਪਰ੍ਧੀ, ਰਣਨੀਤਿਕ ਯਾ ਪ੍ਰਤਿਵਾਦੀ ਹੋ ਸਕਤੀ ਹੈਂ; ਕੁਰਾਨ ਕਾ ਮੂਲ੍ਯਾਂਕਨ ਯੋਜਨਾਕਾਰ ਔਰ ਪਰਿਣਾਮ ਕਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਜਬਕਿ ਛਿਪਾਵ ਔਰ ਨਿਰ੍ਦੇਸ਼ਿਤ ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਾ ਸ੍ਥਿਰ ਰਹਤੀ ਹੈ