وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُۥ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيُشْهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِى قَلْبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلْخِصَامِ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
خَصْم، خَصِيم، خِصَام، اخْتَصَمَ، تَخَاصُم
ਤਰਵਾਰ
ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਬਦਲਾਅ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਪੱਖ ਗੈਰ-ਮਿਲਦੇ ਦਾਅਵੇ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਅਰਥਕ ਇਕਾਈ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 18
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: خصم
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: اختصم · خصيم · خصم · تخاصم
ਰੂਪ: يَخْتَصِمُ · خِصَامِ · خَصِيمٌ · خَصْمَانِ · تَخْتَصِمُ · خَصِيمًا · ٱخْتَصَمُ · يَخِصِّمُ · خَصْمِ · تَخَاصُمُ · خَصِمُونَ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 18
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 18 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 8 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَٰمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ
إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
هَٰذَانِ خَصْمَانِ ٱخْتَصَمُوا۟ فِى رَبِّهِمْ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ
هَٰذَانِ خَصْمَانِ ٱخْتَصَمُوا۟ فِى رَبِّهِمْ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ
قَالُوا۟ وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ
مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ
أَوَلَمْ يَرَ ٱلْإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقْنَٰهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
ਹੋਰ ਅਰਥ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਝਗੜਾ
4:105
إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا
ਬਦਲਵਾਂ: ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਕਵਅਰਰੇਲੇਰ ਲਈ ਉਹ ਟਰੀਚੇਰਾਉਸ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਡਿਸਪੁਟਅਨਟ ਲਈ ਉਹ ਟਰੀਚੇਰਾਉਸ
ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਵਕੀਲਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਿਸੇ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਦਬਾਓਂਦਿਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬੇ ਵਾਲੇ ਜੰਗ ਲੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ।
ਆਰਗੂਮੈਂਟ
4:105
إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا
ਬਦਲਵਾਂ: ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਲਈ ਉਹ ਟਰੀਚੇਰਾਉਸ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਡਿਸਪੁਟਅਨਟ ਲਈ ਉਹ ਟਰੀਚੇਰਾਉਸ
ਸੰਗਿਆ ਮਨੁੱਖੀ ਵਕੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦਾਵਾ ਦਾਬਦਾ ਹੈ, ਘਟਨਾ ਵਜੋਂ ਬਦਲੀ ਨਹੀਂ।
ਵਿਰੋਧੀ
22:19
هَٰذَانِ خَصْمَانِ ٱخْتَصَمُوا۟ فِى رَبِّهِمْ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ
ਬਦਲਵਾਂ: ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਰੋਧੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਸਨ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਇਹ ਦੋ ਵਿਵਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਕੀਤੇ।
ਪਰਸਪਰ ਮੌਖਿਕ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਰੋਧੀ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਭਾਗੀਦਾਰ ਨਾਮਕਰਨ ਪਿਛਲੇ ਦੋਹਰੇ ਨਾਂਵ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
ਟਾਪੂ
36:49
مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਜਦੋਂ ਧਮਾਕੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਝਗੜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਮਾਕੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਬਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ
ਕੋਈ ਨਿਆਂਧੀਸ਼ ਜਾਂ ਅਦਾਲਤੀ ਢਾਂਚਾ ਮੁਹੱਈਆ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ; ਸਿਰਫ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਸਪਰ ਟਕਰਾਅ ਕੋਡਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤੁਰੰਤ ਫਰੰਟੀ
38:64
إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ ٱلنَّارِ
ਬਦਲਵਾਂ: ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ: ਅੱਗ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪੱਖ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ: ਅੱਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਪਸੀ ਝਗੜਾ
ਫਾਰਮ VI ਕ੍ਰਿਆ-ਨਾਮ ਰੂਪਵਿਦਿਆ ਪੈਕੇਜ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਸਪਰ ਕਾਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।