ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ

ٱقْتَرَبَ

ਨੇੜੇ ਜਾਓ

ਫਾਰਮ VIII ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਨੇੜਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਤਣਾਅ, ਸਮਝੌਤਾ, ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਲ ਰਚਨਾਤਮਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ

ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 5

ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: قرب

ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: اقترب

ਰੂਪ: ٱقْتَرَبَ · ٱقْتَرَبَتِ · ٱقْتَرِب

ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 5; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 5

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 5।

7:185

أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ

21:1

ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ

21:97

وَٱقْتَرَبَ ٱلْوَعْدُ ٱلْحَقُّ فَإِذَا هِىَ شَٰخِصَةٌ أَبْصَٰرُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِى غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا بَلْ كُنَّا ظَٰلِمِينَ

54:1

ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ

96:19

كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب

ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ

ਸਭੀ 96 ਪਾਰਿਵਾਰਿਕ ਘਟਨਾਓਂ ਕੀ ਸਮੀਕ੍ਸ਼ਾ ਆਵਸ਼੍ਯਕ ਪ੍ਰਿਸ਼੍ਠ ਪਰ ਕੀ ਗਈ੤ ਸਂਰਕ੍ਸ਼ਿਤ يَقْرَب ਮਸੌਦਾ ਅਛੂਤਾ ਰਹਤਾ ਹੈ੤ ਸ੍ਥਾਨਿਕ, ਅਸ੍ਥਾਯੀ, ਸਂਬਂਧਪਰਕ, ਰਿਸ਼੍ਤੇਦਾਰੀ, ਭਕ੍ਤਿ ਔਰ ਸ੍ਥਿਤਿ ਸਂਦਰ੍ਭ ਏਕ ਨਿਕਟਤਾ ਕੋਰ ਕੋ ਬਨਾਏ ਰਖਤੇ ਹੈਂ; ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ ਕਾਰ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ ਸ਼ਾਖਾ ਔਰ ਪ੍ਰਪਤ੍ਰ ਨਿਯਮ ਏਕ ਅਂਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਰੇਂਡਰਿਂਗ ਕਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰਤਾ ਹੈ.