وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَٱللَّهُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
سول
ਤੁਰੰਤ
ਕਿਸੇ ਗ਼ਲਤ ਰਾਹ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਬਣਾਉਣਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 4
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: سول
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: سول
ਰੂਪ: سَوَّلَتْ · سَوَّلَ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 4; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 4
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 4।
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا۟ بِهِۦ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ ٱلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِى نَفْسِى
إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱرْتَدُّوا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَٰرِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلْهُدَى ٱلشَّيْطَٰنُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਭੀ ਚਾਰ ਰੂਪ-II ਪੂਰ੍ਣ ਘਟਨਾਏਂ ਏਕ ਆਂਤਰਿਕ ਯਾ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਏਜੇਂਟ ਕਾ ਵਰ੍ਣਨ ਕਰਤੀ ਹੈਂ ਜੋ ਗਲਤ ਕਾਮ ਕੋ ਸ੍ਵੀਕਾਰ੍ਯ ਕੇ ਰੂਪ ਮੇਂ ਪ੍ਰਸ੍ਤੁਤ ਕਰਤੀ ਹੈਂ: ਯਾਕੂਬ ਦੋ ਬਾਰ ਭਾਇਯੋਂ ਕੇ ਸ੍ਵਯਂ ਕਾ ਨਿਦਾਨ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਸਾਮਰੀ ਅਪਨੇ ਕਾਰ੍ਯ ਕੋ ਅਪਨੇ ਸ੍ਵਯਂ ਕੇ ਲਿਏ ਜਿਮ੍ਮੇਦਾਰ ਠਹਰਾਤਾ ਹੈ, ਔਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਨ ਲੋਗੋਂ ਕੋ ਲੁਭਾਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪੀਛੇ ਹਟ ਜਾਤੇ ਹੈਂ ਵ੍ਯਕ੍ਤਿ ਔਰ ਲਿਂਗ ਰਚਨਾਤ੍ਮਕ ਬਨੇ ਰਹਤੇ ਹੈਂ