وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعْدِ إِيمَٰنِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلْحَقُّ فَٱعْفُوا۟ وَٱصْفَحُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
مِنْ عِند
ਤੋਂ
ਗਵਰਨਿੰਗ مِن ਨਾਲ, ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮੂਲ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਕੋਈ ਐਕਟ, ਸੁਨੇਹਾ, ਤੋਹਫ਼ਾ, ਹੁਕਮ, ਜਾਂ ਰਵਾਨਗੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 19
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: عند
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: عند
ਰੂਪ: عِندِ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 19
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 19 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 9 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
أَوَلَمَّآ أَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
أَيْنَمَا تَكُونُوا۟ يُدْرِككُّمُ ٱلْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا۟ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا۟ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ فَمَالِ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا
وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا۟ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ ٱلَّذِى تَقُولُ وَٱللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخْتِلَٰفًا كَثِيرًا
فَتَرَى ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَٰرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِىَ بِٱلْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِۦ فَيُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَآ أَسَرُّوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ نَٰدِمِينَ
وَإِذْ قَالُوا۟ ٱللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ ٱلْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ ٱلسَّمَآءِ أَوِ ٱئْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَآ إِلَّآ إِحْدَى ٱلْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ ٱللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِۦٓ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ
فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوٓا۟ إِنَّ هَٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِينٌ
قَالَ يَٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَءَاتَىٰنِى رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِۦ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَٰرِهُونَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਾਰੀਆਂ 201 ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤਿੰਨ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। MH-frontier-inda-divine-with ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲੇ 104 ਰਿਕਾਰਡ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਅਛੂਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। 97 ਫ੍ਰੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, 74 عِند ਟੋਕਨ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਕਬਜ਼ਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ 19 مِنْ عِند ਉਸਾਰੀਆਂ ਉਸ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਅਟੈਚਡ ਸਰਵਨਾਂ, ਗਵਰਨਿੰਗ مِن, ਭੌਤਿਕ ਸਥਾਨ, ਕਬਜ਼ਾ, ਗਿਆਨ, ਮੁਲਾਂਕਣ, ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚਾਰ عَنِيد ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਇੱਕ ਸਹੀ ਟੱਕਰ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਾਨਿਕ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਪਾਠ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।