مَّا كَانَ ٱللَّهُ لِيَذَرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى ٱلْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَجْتَبِى مِن رُّسُلِهِۦ مَن يَشَآءُ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَإِن تُؤْمِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
ميز
ਗਰੁੱਪ ਵੰਡੋ
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਨੈਤਿਕ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਵਰਗ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਖੜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 3
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: ميز
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: يميز · امتاز
ਰੂਪ: يَمِيزَ · ٱمْتَٰزُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 3; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3।
لِيَمِيزَ ٱللَّهُ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ ٱلْخَبِيثَ بَعْضَهُۥ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُۥ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُۥ فِى جَهَنَّمَ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ
وَٱمْتَٰزُوا۟ ٱلْيَوْمَ أَيُّهَا ٱلْمُجْرِمُونَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਰੂਪ I ਸਕਰ੍ਮਕ ਰੂਪ ਸੇ ਭ੍ਰਸ਼੍ਟ ਕੋ ਸ੍ਵਸ੍ਥ ਸੇ ਅਲਗ ਕਰਤਾ ਹੈ ਫਰ੍ਮ VIII ਏਕ ਸਮੂਹ ਕੋ ਏਕ ਅਲਗ ਵਰ੍ਗ ਕੇ ਰੂਪ ਮੇਂ ਵਾਪਸ ਲੇਨੇ ਕਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਤਾ ਹੈ, ਔਰ ਫਰ੍ਮ V ਆਗ ਕੋ ਕ੍ਰੋਧ ਸੇ ਲਗਭਗ ਅਪਨੇ ਭੀਤਰ ਅਲਗ ਹੋਨੇ ਕਾ ਚਿਤ੍ਰਣ ਕਰਤਾ ਹੈ ਨੈਤਿਕ ਛਁਟਾਈ ਔਰ ਸਂਰਚਨਾਤ੍ਮਕ ਵਿਭਾਜਨ ਏਕ ਪੂਰ੍ਵ ਪੂਰੇ ਸੇ ਅਲਗ-ਅਲਗ ਭਾਗੋਂ ਕੇ ਉਦ੍ਭਵ ਕੋ ਸਾਝਾ ਕਰਤੇ ਹੈਂ