لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا۟ لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ٱلْمُوسِعِ قَدَرُهُۥ وَعَلَى ٱلْمُقْتِرِ قَدَرُهُۥ مَتَٰعًۢا بِٱلْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى ٱلْمُحْسِنِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
مَسَّ زَوْجًا
ਹੋਣਾ ਿਨਟਿਮਅਟੇ ਸੰਪਰਕ
ਸਬੰਧਿਤ ਵਿਆਹੀ ਜਾਂ ਗਭਧਾਰਣ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਗਹਿਰਾ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 7
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: مسس
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: مس · يتماس
ਰੂਪ: تَمَسُّ · يَمْسَسْ · يَتَمَآسَّ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 7; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 7
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 7।
وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّآ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا۟ ٱلَّذِى بِيَدِهِۦ عُقْدَةُ ٱلنِّكَاحِ وَأَن تَعْفُوٓا۟ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَلَا تَنسَوُا۟ ٱلْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ قَالَ كَذَٰلِكِ ٱللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ إِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نَكَحْتُمُ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا
وَٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا۟ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَآسَّا ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِۦ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَآسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَٰلِكَ لِتُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ وَلِلْكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ 61 ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਦਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੁਲਨਾ ਨਿਧਾਰਤ ਸਾਂਝੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ, ਲਾਭ, ਨੁਕਸਾਨ, ਸਜ਼ਾ, ਥਕਾਵਟ, ਉਮਰ, ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਠੋਸ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਔਟਾ-ਉਠਾਈ ਕੌਮਲ, ਅੱਗ, ਤੇਲ, ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਲਿਖਤ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਗਰਭਧਾਰਣ ਸੰਦਰਭ ਸੂਖਮ ਸੰਪਰਕ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ; لا مساس ਮਨਾਹੀ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਮਤਲਬ ਸੰਪਾਦਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਟ੍ਰਿੰਗ ਸੈੱਟ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ੀ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।