وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ بِهَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ وَلَا بِٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ ٱلْقَوْلَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ لَوْلَآ أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
مَوْقُوفُون
ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖਿਆ
ਨਿਸ਼ਕ੍ਰਿਯ ਕਿਰਦੰਤ ਬਦਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਰੋਕੇ ਹੋਏ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: وقف
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: موقوف
ਰੂਪ: مَوْقُوفُونَ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਵਾਲੇ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਹਰ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਫ੍ਰੀਜ਼ਡ ਟੀਚਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਦੋ ਰੂਪ I ਪੈਸਿਵ ਸੰਪੂਰਣ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੈਸਿਵ ਭਾਗੀਦਾਰ ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੇ ਜਾਂ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਜ਼ਰੂਰੀ ਏਜੰਟਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਫੜਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਵਾਜ਼, ਕਾਲ, ਵਿਅਕਤੀ, ਸੰਖਿਆ, ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਸਥਿਤੀ, ਅਗੇਤਰ, ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਚਾਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਟੇਸ਼ਨਰੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ, ਇਕਸਾਰ ਰੀਡਿੰਗ ਪੇਲੋਡ, ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ, ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਮੁੱਦਾ।