وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَٰهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍ كُلُّ ٱمْرِئٍۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
ਯੋਗ ਰਹੇ
ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਪਾਬੰਦ ਹੈ.
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: رهن
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: رهين · رهينة
ਰੂਪ: رَهِينٌ · رَهِينَةٌ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨੇ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ। 2:283 'ਤੇ ਬਹੁਵਚਨ ਸੰਗਿਆ ਵਸਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਆਈਆਂ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ। 52:21 ਅਤੇ 74:38 'ਤੇ ਪੁੰਗਲਿੰਗ ਅਤੇ ਇਸਤ੍ਰੀਲਿੰਗ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਉਸੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਨੇ ਕਮਾਇਆ ਹੈ। ਵਸਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਣ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਬਣਤਰਾਂ ਰੱਖੇ ਗਏ ਪੱਖ ਨੂੰ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਸਮਰੂਪ-ਪੜ੍ਹਾਈ ਖੇਤਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੈਰੀਐਂਟ ਦੀ ਪੁਰਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜੋ ਵੱਖਰੀ ਨਿਯਮ ਦੀ ਲੋੜ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ। ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਰਥ ਸੋਧਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਰਥੀ ਟਕਰਾਅ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।