يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
نجس
ਅਪਰਾਧ
ਮੁਕੱਦਸ ਮਸੀਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਅਣੁਕੂਲ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: نجس
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: نجس
ਰੂਪ: نَجَسٌ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਏਕਮਾਤ੍ਰ ਵਿਧੇਯ ਸਂਜ੍ਞਾ ਸਹਯੋਗਿਯੋਂ ਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਔਰ ਸੀਧੇ ਬਤਾਏ ਗਏ ਵਰ੍ਸ਼ ਕੇ ਬਾਦ ਪਵਿਤ੍ਰ ਮਸ੍ਜਿਦ ਕੇ ਪਾਸ ਆਨੇ ਪਰ ਨਿਮ੍ਨਲਿਖਿਤ ਨਿਸ਼ੇਧ ਕੋ ਆਧਾਰ ਬਨਾਤੀ ਹੈ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤਿ ਇਸ ਕੁਰਾਨ ਕੇ ਪਵਿਤ੍ਰ-ਪਹੁਂਚ ਸਂਬਂਧ ਕੀ ਤੁਲਨਾ ਮੇਂ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਤਾ ਕੋ ਅਧਿਕ ਸਂਕੀਰ੍ਣ ਰੂਪ ਸੇ ਵਰ੍ਗੀਕ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਤੀ ਹੈ