قَالَ رَبِّ ٱلسِّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِىٓ إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّى كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
أَصْبُ إِلَيْهِنَّ
ਿਨਕਲਿਨੇ ਿਮਪੁਲਸIVੇਲਯ
ਇਹ ਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬੁਲਾਹਟ ਵੱਲ ਝੁਕਾਅ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਯਾਪਤ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: صبو
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: أصب
ਰੂਪ: أَصْبُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾਬੱਧ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਹਰ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਫ੍ਰੀਜ਼ਡ ਟੀਚਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। 12:33 'ਤੇ ਜੋਸਫ਼ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੱਦੇ ਵੱਲ ਝੁਕਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਅਣਜਾਣ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਣ-ਸ਼ਾਸਿਤ ਆਗਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ। 19:12 ਅਤੇ 19:29 'ਤੇ ਨਾਮ ਇੱਕ ਨਰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਿਰਣਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਲਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੰਘੂੜੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੌਖਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ, ਅਗਾਊਂ ਦਿਸ਼ਾ, ਨਾਂਵ ਕੇਸ, ਅਤੇ ਪਰਿਸਥਿਤੀ ਸੰਟੈਕਸ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਯੁਵਾ ਅਤੇ ਅਪੂਰਣ ਝੁਕਾਅ ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਘਾਟ-ਦੇ-ਨਿਪਟਾਏ-ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਡੋਮੇਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਇੱਕ ਸਹੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ। ਕੋਈ ਇਕਸਾਰ ਰੀਡਿੰਗ ਪੇਲੋਡ ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਹੈ।