إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُۥنَ عَلَىٰٓ أَحَدٍ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِىٓ أُخْرَىٰكُمْ فَأَثَٰبَكُمْ غَمًّۢا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ أَصَٰبَكُمْ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
التجاوز المخلّف للفجوة
ਿਰਰੇਕੋਵੇਰਅਬਲੇ ਲੰਘਣਾਦਾ ਪਾਰ
ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਉਸ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਜਾਂ ਉਚਿਤ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 5
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: فوت
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: فات · فوت · تفاوت
ਰੂਪ: فَاتَ · فَوْتَ · تَفَٰوُتٍ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 5; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 5
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 5।
وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ فَزِعُوا۟ فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا۟ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ
لِّكَيْلَا تَأْسَوْا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا۟ بِمَآ ءَاتَىٰكُمْ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
وَإِن فَاتَكُمْ شَىْءٌ مِّنْ أَزْوَٰجِكُمْ إِلَى ٱلْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَـَٔاتُوا۟ ٱلَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَٰجُهُم مِّثْلَ مَآ أَنفَقُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِىٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤْمِنُونَ
ٱلَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَىٰ فِى خَلْقِ ٱلرَّحْمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٍ فَٱرْجِعِ ٱلْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਪੂਰੇ 100-ਇਟਮ ਵਾਲੇ ਪੇਜ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਪੰਜ ਜ਼ਮਿਆ ਹੋਏ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਈਨਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਰਥ, ਸੰਖੇਪਿਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵ, ਅਸਫਲ ਉਮੀਦਵਾਰ, ਜਾਂ ਸੰਰੇਖਿਤ ਗਵਾਹੀ ਢੰਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਾਧਾਰਣ ਕਿਰਿਆਕਲਾਪ ਇੱਕ ਪਰਿਣਾਮ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ; فَوْت ਫੜ ਲਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਭਾਜਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਰੂਪ VI ਦੀ ਕਿਰਿਆਵਾਨ ਨਾਂਵਾਂ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਸੀ ਸੁਮੇਲ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਮੇਲ ਛੱਡਦੇ ਹਨ। ਬਹਾਲੀ, ਫੜ, ਅਤੇ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪਾਸ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਦੇ ਸੰਦਰਭਿਕ ਅੰਤਬਿੰਦੂ ਹਨ।