ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ

آلاء

ਪਾਲਣਹਾਰ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ

ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਐਕਟ, ਪ੍ਰਬੰਧ, ਪ੍ਰਬੰਧ, ਨਿਰਣਾ, ਜਾਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਨਤੀਜਾ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਏਜੰਸੀ ਅਤੇ ਆਧਾਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ

ਦਾਇਰਾ: ਅਰਥਕ ਇਕਾਈ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 34

ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: ألو

ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: آلاء

ਰੂਪ: ءَالَآءِ · ءَالَآءَ

ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 34

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 34 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 24 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

7:69

أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِى ٱلْخَلْقِ بَصْۜطَةً فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

7:74

وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ ٱلْجِبَالَ بُيُوتًا فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

53:55

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

55:13

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:16

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:18

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:21

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:23

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:25

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:28

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

ਹੋਰ ਅਰਥ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਡੇਲਿਬੇਰਅਟੇ ਵਿਥਹੋਲਡਿੰਗ

55:13

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

ਬਦਲਵਾਂ: ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਠੁਕਰਾ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਕਿਹੜੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੋਗੇ

ਪਰਹੇਜ਼ ਅਧਿਆਪਨ, ਸਿਰਜਣਾ, ਆਦੇਸ਼, ਨਿਰਣੇ, ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵੀ ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਰੋਕੀ ਹੋਈ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ।

ਸਹੀ ਮਨਜ਼ੂਰ

55:42

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

ਬਦਲਵਾਂ: ਜਦੋਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਪੱਕੜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸుఖਦ ਪਸੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰੋਗੇ।

ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਵਿਚ ਪਾਲਣਹਾਰ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੋਵੇਗਾ ਤੁਸੀਂ ਨਕਾਰਨਾ

ਤੁਰੰਤ ਪਿਛਲਾ ਸਜ਼ਾਵਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਾਂ ਸਬੰਧੀ ਕੁਰਾਨਕ ਹੱਦ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਲਾਹਾ ਲੈਣ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।