ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ

مُبِين

ਖੋਲ੍ਹਿਆ

> مُبِين ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਸੰਦੇਸ਼, ਮਾਰਗ, ਵਸਤੂ, ਸਥਿਤੀ, ਜਾਂ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਸੰਦਰਭ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ' ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ

ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 119

ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: بين

ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: مبين

ਰੂਪ: مُّبِينٌ · مُّبِينٍ · مُبِينُ · مُّبِينًا · مُبِينِ · مُبِينٌ · مُبِينٍ

ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 119

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 119 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 109 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

2:168

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُوا۟ مِمَّا فِى ٱلْأَرْضِ حَلَٰلًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

2:208

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱدْخُلُوا۟ فِى ٱلسِّلْمِ كَآفَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

3:164

لَقَدْ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبْلُ لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ

4:20

وَإِنْ أَرَدتُّمُ ٱسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَىٰهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا۟ مِنْهُ شَيْـًٔا أَتَأْخُذُونَهُۥ بُهْتَٰنًا وَإِثْمًا مُّبِينًا

4:50

ٱنظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَكَفَىٰ بِهِۦٓ إِثْمًا مُّبِينًا

4:91

سَتَجِدُونَ ءَاخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا۟ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱلْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا۟ فِيهَا فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوٓا۟ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَمَ وَيَكُفُّوٓا۟ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُو۟لَٰٓئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنًا مُّبِينًا

4:101

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا۟ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنَّ ٱلْكَٰفِرِينَ كَانُوا۟ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا

4:112

وَمَن يَكْسِبْ خَطِيٓـَٔةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِۦ بَرِيٓـًٔا فَقَدِ ٱحْتَمَلَ بُهْتَٰنًا وَإِثْمًا مُّبِينًا

4:119

وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلْأَنْعَٰمِ وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ ٱللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيْطَٰنَ وَلِيًّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا

4:144

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا۟ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَٰنًا مُّبِينًا

ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ

ਸਾਰੀਆਂ 523 ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਛੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਥਾਨਕ بَيْن ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਮਸੌਦੇ ਨੂੰ ਛੇੜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੋੜੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਵਿੱਥ ('ਵਿੱਚਕਾਰ') ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਬਣਨ ਜਾਂ ਪੱਖ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ; ਮੋਰਫੋਲੋਜੀ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਫਿਰ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਪੱਕਾ ਕਰਨਾ, ਸਬੂਤ ਦਰਸਾਉਣਾ, ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ, ਉਚਾਰਨ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਕੁਚਿਤ 'ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ' ਅਤੇ 'ਸਪਸ਼ਟ ਸਬੂਤ' ਵਾਲੀਆਂ ਸੁਝਾਵਾਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੁੱਖ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਪ ਵਾਲੇ ਸੰਦਰਭੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।