ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
نشز
ਵਿਆਹੁਤਾ ਤਬਾਹ
ਮਿਲ਼ਜੁਲ ਵਾਲੇ ਵਿਆਹਿਕ ਸਹਿਯੋਗ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਵਿਘਟਨਕਾਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਰਵਾਇਤ ਦਾ ਛੱਡਣਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: نشز
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: نشوز
ਰੂਪ: نُشُوزَ · نُشُوزًا
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
وَإِنِ ٱمْرَأَةٌ خَافَتْ مِنۢ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَٱلصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ ٱلْأَنفُسُ ٱلشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਭੌਤਿਕ ਸੰਦਰਭ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਠਹਿਰਾਏ ਹੋਏ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਉਭਾਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਆਹ ਵਾਲਾ ਨਾਉਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਪਤੀ ਪਾਸੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵਿਘਟਕ ਰਵੱਈਆ ਵੇਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਕਾਕਾਰੀ ਰਚਨਾ, ਸਿੱਧਾ ਭੌਤਿਕ ਚਲਣ, ਅਤੇ ਸਬੰਧਿਤ ਵਧਾਉਣ ਇੱਕ ਠਹਿਰਾਏ ਹੋਏ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਠਣ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।