لِلْفُقَرَآءِ ٱلَّذِينَ أُحْصِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِى ٱلْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ ٱلْجَاهِلُ أَغْنِيَآءَ مِنَ ٱلتَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَٰهُمْ لَا يَسْـَٔلُونَ ٱلنَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
عفف
ਪਦਾਰਥਕ ਰੋਕ
ਮੰਗੀਆਂ ਜਾਂ ਸੌਂਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਭੌਤਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: عفف
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: تعفف · يستعفف
ਰੂਪ: تَّعَفُّفِ · يَسْتَعْفِفْ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
وَٱبْتَلُوا۟ ٱلْيَتَٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُوا۟ ٱلنِّكَاحَ فَإِنْ ءَانَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَٱدْفَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَآ إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا۟ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِٱلْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ فَأَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِمْ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبًا
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਭੌਤਿਕ ਸਂਦਰ੍ਭ ਗਰੀਬੋਂ ਸੇ ਸਂਬਂਧਿਤ ਹੈਂ, ਜੋ ਆਯਾਤ ਕਰਨੇ ਸੇ ਬਚਤੇ ਹੈਂ, ਔਰ ਏਕ ਅਮੀਰ ਅਭਿਭਾਵਕ ਏਕ ਅਨਾਥ ਕੀ ਸਂਪਤ੍ਤਿ ਸੇ ਬਚਤੇ ਹੈਂ ਯੌਨ ਔਰ ਪੋਸ਼ਾਕ ਸਂਦਰ੍ਭ ਉਨ ਲੋਗੋਂ ਸੇ ਸਂਬਂਧਿਤ ਹੈਂ ਜਿਨਕੇ ਪਾਸ ਸ਼ਾਦੀ ਕਰਨੇ ਕੇ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈਂ ਔਰ ਬਡ਼ੀ ਉਮ੍ਰ ਕੀ ਮਹਿਲਾਏਂ ਅਧਿਕ ਰਿਜਰ੍ਵ ਚੁਨਤੀ ਹੈਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ ਮਾਮਲੇ ਮੇਂ ਆਵਸ਼੍ਯਕਤਾ, ਪਹੁਂਚ ਯਾ ਅਨੁਮਤਿ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਸਂਯਮ ਆਚਰਣ ਕੋ ਨਿਯਂਤ੍ਰਿਤ ਕਰਤਾ ਹੈ