وَمَا تَكُونُ فِى شَأْنٍ وَمَا تَتْلُوا۟ مِنْهُ مِن قُرْءَانٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِى ٱلسَّمَآءِ وَلَآ أَصْغَرَ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْبَرَ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
شأن
ਮੁੱਲ
ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਮਲਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 4
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: شأن
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: شأن
ਰੂਪ: شَأْنٍ · شَأْنِ · شَأْنٌ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 4; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 4
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 4।
إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِذَا كَانُوا۟ مَعَهُۥ عَلَىٰٓ أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوا۟ حَتَّىٰ يَسْتَـْٔذِنُوهُ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ فَإِذَا ٱسْتَـْٔذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمُ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਭੀ ਚਾਰ ਸਂਜ੍ਞਾ ਘਟਨਾਏਁ ਏਕ ਐਸੇ ਮਾਮਲੇ ਕੋ ਦਰ੍ਸ਼ਾਤੀ ਹੈਂ ਜਿਸਮੇਂ ਕੋਈ ਵ੍ਯਕ੍ਤਿ ਲਗਾ ਹੁਆ ਹੈ ਯਾ ਜਿਸਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਕੋਈ ਵ੍ਯਕ੍ਤਿ ਵ੍ਯਸ੍ਤ ਹੈ: ਦੂਤ ਕੀ ਗਤਿਵਿਧਿ, ਵਿਸ਼੍ਵਾਸਿਯੋਂ ਕਾ ਵ੍ਯਕ੍ਤਿਗਤ ਵ੍ਯਵਸਾਯ, ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਕਾ ਦੈਨਿਕ ਕਾਰ੍ਯ, ਔਰ ਅਂਤਿਮ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ ਵ੍ਯਕ੍ਤਿ ਕੀ ਵ੍ਯਸ੍ਤਤਾ ਮਾਮਲਾ, ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਤਾ ਔਰ ਕਬ੍ਜ਼ਾ ਰਚਨਾਤ੍ਮਕ ਰਹਤਾ ਹੈ