أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا۟ عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُو۟لَٰتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا۟ عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا۟ بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُۥٓ أُخْرَىٰ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
الوُجد
ਮਿਆਦ
ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਪਦਾਰਥਕ ਸਮਰੱਥਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: وجد
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: وجد
ਰੂਪ: وُجْدِ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਦੋਨੋਂ ਆਵਸ਼੍ਯਕ ਪ੍ਰਿਸ਼੍ਠੋਂ ਪਰ ਸਭੀ 107 ਘਟਨਾਓਂ ਕੀ ਸਮੀਕ੍ਸ਼ਾ ਕੀ ਗਈ ਕਮ੍ਪੈਕ੍ਟ ਉਮ੍ਮੀਦਵਾਰ ਓਵਰਲੈਪਿਂਗ 2:110 ਪਰਿਵਾਰ-ਵ੍ਯਾਪੀ ਖੋਜ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਸੇ ਸਹਮਤ ਹੈ ਔਰ ਇਸਕੇ ਲਿਏ ਕਿਸੀ ਅਲਗ ਸ਼ਾਖਾ ਕੀ ਆਵਸ਼੍ਯਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ 65:6 ਪਰ ਏਕਮਾਤ੍ਰ ਸਂਸਾਧਨ ਸਂਜ੍ਞਾ ਅਲਗ-ਥਲਗ ਹੈ ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਯਹ ਏਕ ਮੁਠਭੇਡ਼ ਕੇ ਬਜਾਯ ਕ੍ਸ਼ਮਤਾ ਕੋ ਦਰ੍ਸ਼ਾਤਾ ਹੈ