ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ

بَلَاغٌ لِلنَّاسِ

ਸੁਨੇਹਾ

ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਦੀ ਸਮਗਰੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ।

ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ

ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 3

ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: بلغ

ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: بلاغ

ਰੂਪ: بَلَٰغٌ · بَلَٰغًا

ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 3; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3।

14:52

هَٰذَا بَلَٰغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا۟ بِهِۦ وَلِيَعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ

21:106

إِنَّ فِى هَٰذَا لَبَلَٰغًا لِّقَوْمٍ عَٰبِدِينَ

46:35

فَٱصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْعَزْمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍۭ بَلَٰغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْفَٰسِقُونَ

ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ

ਅਸਥਾਈ ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੋਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸਾਰੀਆਂ 77 ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਟੀਚੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਫਾਰਮ I ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਥਾਨਿਕ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ, ਨਿਰਧਾਰਤ ਸ਼ਰਤਾਂ, ਪਰਿਪੱਕ ਪੜਾਵਾਂ, ਸਰੀਰਕ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਮਾਤਰਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਫਾਰਮ II ਅਤੇ IV ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ بلاغ ਜਾਂ ਤਾਂ ਡਿਲੀਵਰੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਭਾਸ਼ਣ, ਸਬੂਤ, ਸਿਆਣਪ, ਅਤੇ ਸਹੁੰਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਇੱਛਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। 5:67 'ਤੇ ਸ਼ੁਬਾਹ, ਕਾਲੂਨ, ਅਤੇ ਵਾਰਸ਼ ਦਾ ਬਹੁਵਚਨ ਸੰਦੇਸ਼-ਵਸਤੂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੂਜੇ ਇਕਸਾਰ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਇਕਵਚਨ ਹੈ; ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਡਿਲੀਵਰੀ ਐਕਸ਼ਨ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਟੱਕਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। 21:106 'ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੈਂਡਰਿੰਗ ਅਤੇ 65:3 'ਤੇ بالغ أمره ਦਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਪਭੋਗਤਾ-ਸਮੀਖਿਆ ਸਵਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ।