وَٱلْوَٰلِدَٰتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةٌۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦ وَعَلَى ٱلْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ ءَاتَيْتُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
وَالِدَة
ਮਾਂ
ਉਹ ਇਸਤਰੀ ਪਅਮੀਂਹਟ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਿਰਥ ਸੰਬੰਧ.
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 3
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: ولد
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: والدة
ਰੂਪ: وَٰلِدَٰتُ · وَٰلِدَةٌۢ · وَٰلِدَتِ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 3; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3।
وَٱلْوَٰلِدَٰتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةٌۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦ وَعَلَى ٱلْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ ءَاتَيْتُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِى عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِى فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِى وَتُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ بِإِذْنِى وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِى وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੋਰ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ 102 ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਪੈਸਿਵ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਤਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਮਾਂ, ਬੱਚਾ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਂਵਾਂ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਭਾਗੀਦਾਰ। ਨਰਸਿੰਗ, ਗਰਭ-ਅਵਸਥਾ, ਜਨਮ, ਵਿਰਾਸਤ, ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ-ਬੱਚੇ ਦੇ ਕਰਤੱਵ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। 12:21 ਅਤੇ 28:9 'ਤੇ ਇਰਾਦਾ ਗੋਦ ਲੈਣਾ ਬੱਚੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਔਲਾਦ ਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹੀ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਬੰਧ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ المولود له 2:233 'ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ 31:33 'ਤੇ ਅਯੋਗ ਪੈਸਿਵ ਭਾਗੀਦਾਰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ, ਪਾਠ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵੰਡ, ਟੱਕਰ, ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝੀ ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਬਚੀ ਹੈ।