ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
نفي الإجهاد عن حفظ السماوات والأرض
ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਰਵਿੰਗ ਭਾਰ
ਸਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਨਾਲ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: أود
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: يئود
ਰੂਪ: يَـُٔودُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸੰਪੂਰਨ 100-ਵਸਤੂ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਇਕੋ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਮੌਕੇ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਟੀਚਾ-ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਰਥ, ਸੰਕੁਚਿਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵ, ਅਸਫਲ ਉਮੀਦਵਾਰ ਜਾਂ ਸਮਾਂਤਰ ਗਵਾਹ-ਪਾਠ ਭਿੰਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਰੱਬ ਲਈ ਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਕਰਤਾ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਜੀਵਨ, ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ, ਗਿਆਨ, ਸਰਬਭੌਮਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਦੀਆਂ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੀਆਂ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਬੋਝਲ ਥਕਾਵਟ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਕੁਰਆਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।