قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلْمُلْكِ تُؤْتِى ٱلْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ بِيَدِكَ ٱلْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
ٱللَّهُمَّ
ਹੇ
ਸਫਿਕਸ ਥਿਰ ਫਾਰਮ ٱللَّهُمَّ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸੱਦਨ ਨੂੰ ਸੱਭਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 5
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: م
ਰੂਪ: مَّ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 5; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 5
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 5।
قَالَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ ٱللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ ٱلسَّمَآءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِّأَوَّلِنَا وَءَاخِرِنَا وَءَايَةً مِّنكَ وَٱرْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ
وَإِذْ قَالُوا۟ ٱللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ ٱلْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ ٱلسَّمَآءِ أَوِ ٱئْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
دَعْوَىٰهُمْ فِيهَا سُبْحَٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَٰمٌ وَءَاخِرُ دَعْوَىٰهُمْ أَنِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ عَٰلِمَ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِى مَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਾਰੇ ਪੰਜ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੇ ਗਏ; ਹਰ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਜ਼ਮਨਾਂ ਤੇ ਰੁਕੀ ਹੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ संरਕਸਿਤ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹਰ ਸੈਗਮੈਂਟ ਉਹ VOC|SUFF ਤੱਤ ਹੈ ਜੋ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪਤੇ ٱللَّهُمَّ ਵਿੱਚ ٱللَّه ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਰੂਝੇ ਹੋਏ ਬੇਨਤੀ, ਘੋਸ਼ਣਾ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਜਾਂ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਬੋਲ ਚਾਲ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੋਕੇਟਿਵ ਕਾਰਜ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਮਿਲਦਾ-ਜੁਲਦਾ ਪੜ੍ਹਾਈਆਂ ਦਾ ਭਾਰ, ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧੀ ਉਦਾਹਰਣ, ਜਾਂ ਅਣਹੁਣੀ ਰਿਹਾ ਮਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।