ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ

أَثَام

ਘਟਨਾ-ਕੁਮੇਟਲ

ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ਯੋਗ ਅਪਰਾਧ ਕਾਰਨ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਬਦਲੇ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰਣਾਮ ਸੰਜ੍ਞਾ.

ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ

ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1

ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: أثم

ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: أثام

ਰੂਪ: أَثَامًا

ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।

25:68

وَٱلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا

ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ

ਸਾਰੀਆਂ 48 ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤਿੰਨ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸੰਕੁਚਿਤ ਨਾਂਵ-ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਮੂਲ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਕੁਰਾਨ 6:120 ਜੁਰਮ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, 2:283 ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਲ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ 68:12 ਵਾਰ-ਵਾਰ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੀਬਰ ਵਰਣਨਕਰਤਾ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਫਾਰਮ II ਮੌਖਿਕ ਨਾਂਵ 52:23 ਅਤੇ 56:25 ਵਿੱਚ ਵਿਹਲੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਸਾਰੇ ਸੱਤ ਇਕਸਾਰ ਗਵਾਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਰੂਪ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। 25:68 ਵਿੱਚ ਨਤੀਜਾ ਨਾਂਵ أَثَام ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਮਿਲੀ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ 25:69 ਤੁਰੰਤ ਦੁੱਗਣੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਉਪਭੋਗਤਾ ਸਮੀਖਿਆ ਲਈ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।