وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
مُهَيْمِن
ਨਿਗਰਾਨੀ
ਉਹ ਕਿਰਿਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਕਿਸੇ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਚੌਕਸ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: همن
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: مهيمن
ਰੂਪ: مُهَيْمِنًا · مُهَيْمِنُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਦੋਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ; ਦੋਵੇਂ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਟੀਚੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। 5:48 ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਧਰਮਗ੍ਰੰਥ ਉੱਤੇ مُهَيْمِن ਹੈ, ਜਦਕਿ 59:23 ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਿਰਦੰਤ ਰੱਬੀ ਉਪਾਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੂਰਵਸਰਗੀ ਪੂਰਕ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਬਨਾਮ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਕਾਰਕ ਅਤੇ ਉਪਾਧੀ-ਵਾਕ-ਰਚਨਾ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਕੁਰਆਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਕੜੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦੀ ਟੱਕਰ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਮਾਂਤਰ ਪਾਠ-ਡਾਟਾ ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਮਸਲਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।